یونان میں مغربی فلسفہ کا ظہور اس وقت ہوا جب پہلے فلسفیوں نے، قبل از سقراط نے، عقلی معیار کے ساتھ سوچنے کی ضرورت پر زور دیا نہ کہ افسانوی اسکیموں کے مطابق۔ فلسفیانہ عقلیت کو سمجھنے کے لیے کلیدی تصورات میں سے ایک خاص طور پر ڈوکسا کا تصور ہے، جسے روایتی طور پر رائے کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے۔
ڈوکسا بمقابلہ ایپسٹیم
مختلف معاملات پر ہم سب کی اپنی اپنی رائے ہے۔ رائے کسی چیز کے موضوعی تشخیص پر مبنی ہے (میرے خیال میں کیک اچھے ہیں لیکن ایک دوست اس کے برعکس سمجھتا ہے)۔ ذاتی تشخیص کی کثرت سادہ رائے سے شروع ہونے والے حقیقی علم کی تعمیر کو ناممکن بنا دیتی ہے۔ اگر ہم سچائی کے قریب جانا چاہتے ہیں تو ہمیں علم یا episteme کے راستے پر چلنا ہوگا۔
رائے اور علم (ڈوکسا اور ایپسٹیم) کے درمیان فرق کو پارمینائڈس اور بعد میں افلاطون نے دور کیا۔ پہلے کے مطابق، doxa حواس، خواہشات اور ذاتی تجربات پر مبنی ہے، جبکہ Episteme انفرادی سبجیکٹیوٹی سے دور سچائیوں کی تعمیر کی کوشش ہے۔ افلاطون کے مطابق، doxa وہ علم ہے جو ظاہر پر منحصر ہے اور اس لیے گمراہ کن ہے (وہ لوگ جنہوں نے doxa کے مطابق اپنے خیالات کا دفاع کیا، افلاطون نے حقارت کے ساتھ doxographers کہا، جسے ہم رائے سازوں کے طور پر ترجمہ کر سکتے ہیں)۔
زیادہ تر یونانی فلسفیوں کے لیے ڈوکسا حقیقی علم کا متبادل ہے۔ رائے کے ذریعے ہم اپنے انفرادی نقطہ نظر سے بات چیت کر سکتے ہیں، تجربات کا اشتراک کر سکتے ہیں اور حقیقت کے کسی بھی پہلو کی قدر کر سکتے ہیں۔ تاہم، اگر ہم کسی چیز کو سچائی کی کسوٹی کے ساتھ اور معروضی طریقے سے جاننا چاہتے ہیں، تو ہمیں episteme کے راستے پر چلنا چاہیے۔ علم کی ایک شکل اور دوسری شکل کے درمیان یہ فرق سائنسی اور کیا نہیں کے درمیان فرق کو سمجھنے کے لیے فیصلہ کن ہے۔
عقیدہ بمقابلہ سائنس
ڈوکسا اور پیرمینائڈز اور افلاطون جیسے فلاسفروں میں ایپسٹیم کی عکاسی، ایک ایسا سوال ہے جو ہمیں اپنی ذہنی اسکیموں کو بہتر طور پر سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔ کچھ علم ذاتی عقائد (مثال کے طور پر، مذہبی عقیدے) پر مبنی ہوتے ہیں، جبکہ دیگر سختی سے عقلی اور تجرباتی معیار پر مبنی ہوتے ہیں (مثال کے طور پر، ایک سائنسی نظم کے طور پر حیاتیات)۔
اعتقاد اور سائنس کے درمیان فرق کے باوجود، وہ قطعی طور پر متضاد میدان نہیں ہیں، کیونکہ عقائد عقلی دلائل کے ساتھ ہو سکتے ہیں اور متوازی طور پر، سائنسی سچائیاں روحانی نوعیت کے عقائد کا باعث بن سکتی ہیں (مثال کے طور پر، ایک ماہر فلکیات خدا پر یقین کر سکتا ہے کیونکہ وہ سمجھتا ہے کہ کائنات کی ترتیب کسی اعلیٰ ہستی نے تخلیق کی ہوگی)۔
تصاویر: Fotolia - b_plan88 / echiechi
