روزگار ہے مالی معاوضے کے بدلے کاموں کی ایک سیریز کی تکمیل تنخواہ کہتے ہیں۔ آج کے معاشرے میں، کارکن اپنی صلاحیتوں کی تجارت نام نہاد لیبر مارکیٹ میں کرتے ہیں، جسے ریاستی طاقتیں تنازعات سے بچنے کے لیے منظم کرتی ہیں۔ کمپنی وہ جگہ ہوگی جہاں منافع حاصل کرنے کے لیے مختلف کارکنوں کی طاقتیں آپس میں بات چیت کرتی ہیں۔
اشیا اور خدمات کی پیداوار میں اس ترتیب کا سرمایہ داری کے عروج کے دور سے گہرا تعلق ہے۔ اس کے بجائے، انسانیت کے آغاز میں، سب سے زیادہ ممتاز معاشروں کا کام کیا گیا تھا بنیادی طور پر غلاموں کے استعمال سے کہ انہوں نے اپنی زندگیوں کو ضائع نہیں کیا اور وہ تجارتی اسمگلنگ کا نشانہ بنے۔ دوسری طرف قرون وسطیٰ میں یہ کام نام نہاد "سرف" کے ذریعے کیا جاتا تھا، جو اپنی پیداوار کا کچھ حصہ نام نہاد "جاگیردار" کو پیش کرتے تھے، جو زمینوں کا مالک تھا۔ بورژوازی کی ترقی کے ساتھ، سماجی تعلقات بدل رہے تھے۔جاگیردارانہ حکومت کو دبانا، لیکن غلامی کو برقرار رکھنا۔
19ویں صدی کی آمد کے ساتھ، کام اس ناگوار صورت حال سے ہٹ کر ہمارے دور میں موجودہ تصور کے قریب پہنچ جاتا ہے۔ اقوام متحدہ (یو این) کے ذریعہ اعلان کردہ انسانی حقوق کے عالمی اعلامیہ جیسی بین الاقوامی تنظیموں کی دستاویزات میں آزادی اور انسان کی جسمانی اور اخلاقی سالمیت کے احترام کے اعتراف کی بدولت غلامی اور غلامی دونوں کو بڑی حد تک ختم کر دیا گیا ہے۔ واضح طور پر اس اعلامیے میں لوگوں کے قبضے کی دونوں شکلیں مکمل طور پر ختم کر دی گئی ہیں (مسترد کر دی گئی ہیں) اور اس کے بجائے کام کو ایک ایسی سرگرمی کے طور پر تصور کیا گیا ہے جو فرد کی طرف سے، آزاد انتخاب کے ذریعے، بغیر کسی دباؤ یا ذمہ داری کے، جو اس سے کرنے کا مطالبہ کرتا ہے (ایسا نہیں ہوتا ہے۔ اس کا تعلق ان کاموں اور ذمہ داریوں سے ہے جو ہر ایک کے پاس ایک کمپنی یا کسی خاص ملازمت کی پوزیشن میں ہے)۔
کال صنعتی انقلاب بہت سے تحفظات میں بالواسطہ اخذ کیا گیا ہے جو ہمارے دنوں میں کارکن کی حفاظت کرتے ہیں۔ مشینری کی طرف سے مزدوری کی تبدیلی کے معاشرے پر پہلے نقصان دہ نتائج مرتب ہوئے، کیونکہ اس نے محنت کو اس حد تک کم کر دیا کہ مزدوروں کی ایک بڑی تعداد کو شدید ترین مصیبت کا سامنا کرنا پڑا۔ تاہم مزدور کی یہ بے بسی ان کے مفادات کا تحفظ کرنے والی یونینوں کے قیام کا باعث بنی۔
ویلفیئر سٹیٹ کے دوران، کنیزین ازم کی بنیاد پر مضبوط ہوئی، مزدوروں نے، یونینوں میں اکٹھے ہو کر، اسے حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے جسے آج ہم "مزدور کے حقوق" کے نام سے جانتے ہیں۔ دوسری چیزوں کے علاوہ، اس لمحے سے، کارکنوں نے تنخواہ کی چھٹیوں سے لطف اندوز ہونا شروع کر دیا، کام کی رقم کے مطابق ہفتہ وار آرام کے دن، آٹھ گھنٹے سے زیادہ کے دن، اور وقت کی اجرت میں نمایاں اضافہ ہوا۔ کام کرنے والے آدمی کے وژن نے اسے ایک صارفی مضمون کے طور پر بھی تصور کیا، لہذا اگر اس "کام کرنے والے آدمی" کی تنخواہ میں اضافہ ہو جائے، اور پھر اس کے پاس زیادہ رقم ہو، تو یہ "صارف آدمی" کے عمل کے حق میں ہو گا۔
نام نہاد نو لبرل ازم کے اقدامات کے نفاذ کے ساتھ، محنت کشوں کے حاصل کردہ ان میں سے بہت سے حقوق واضح طور پر متاثر ہوئے۔ نو لبرل حکومتوں کے سب سے سخت اقدامات میں سے ایک مزدور لچک کی ضمانت دینا ہے، جو واضح طور پر سرمایہ داروں (کمپنیوں) کے حق میں ہے۔ ایک اور اقدام "بے روزگاری فنڈز" کو معطل کرنا تھا جو کسی کارکن کو ایک خاص وقت (عام طور پر 3 یا 6 ماہ) کے لیے ادا کیے جاتے تھے جب اسے کسی واضح وجہ کے ساتھ یا اس کے بغیر نوکری سے نکال دیا جاتا تھا۔
اس وقت، دی روزگار کی ضمانت دینا ایک مشکل صورتحال ہے۔ پوری افرادی قوت کے لیے۔ اس سے ریاستیں بے روزگاروں کی تعداد کو کم سے کم کرنے کے لیے اپنی کوششوں کو دوگنا کر دیتی ہیں، اور اس وجہ سے اس صورت حال سے نکلنے والے منفی نتائج کو کم کرتی ہیں۔
تاہم، عالمی بحران اور سماجی بدامنی کے تناظر میں، حکومتوں کے لیے یہ تصور کرنا آسان نہیں ہے کہ روزگار/بے روزگاری کے مسئلے سے نمٹنے کے لیے کون سے راستے یا کون سی اقتصادی "ترکیب" پر عمل کیا جائے۔ دوسری جانب عوام کے لیے یہ بات اتنی واضح نہیں کہ کیا حکمران واقعی بے روزگاری میں کمی اور روزگار کے فروغ کے لیے موثر اور قابل عمل منصوبوں پر عمل درآمد کا ارادہ رکھتے ہیں۔ اس لحاظ سے یہ جنگ ابھی بھی سرمایہ داروں کی طرف سے جاری ہے۔ لاطینی امریکہ یا افریقہ جیسے علاقوں میں، اقوام متحدہ کے پروگرام جیسے کہ دیہی آبادیوں اور خواتین کو "بااختیار" بنانے کی کوشش کرتے ہیں تاکہ پائیدار معیشتوں کو حاصل کیا جا سکے جو انسانی ترقی کے حق میں بھی ہوں۔
