آئینی بادشاہت مطلق بادشاہت سے کہیں زیادہ جدید ہے کیونکہ پہلی طاقت کے غلط استعمال کے جواب میں پیدا ہوتی ہے جس کی دوسری نمائندگی دنیا کے بہت سے حصوں میں ہوتی ہے، خاص طور پر کچھ یورپی ممالک میں۔ اسے مطلق بادشاہت اور پارلیمانی بادشاہت کے درمیان ایک درمیانی قدم کے طور پر تصور کیا جاتا ہے کیونکہ بادشاہ سپریم قانون کے مطابق اپنے اعمال میں محدود ہوتا ہے۔ آئیے جائزہ لیں، بادشاہت حکومت کی ایک شکل ہے جس میں حاکمیت ایک شخص استعمال کرتا ہے جو اسے زندگی اور موروثی کردار کے ساتھ حاصل کرتا ہے۔ مطلق بادشاہت جو قرون وسطیٰ سے لے کر اٹھارویں صدی تک روشن خیال تحریک کے پہلے بیج کے ساتھ بہت سی ریاستوں میں رائج تھی، اس کی خاصیت تھی کیونکہ بادشاہ کی طاقت کسی چیز یا کسی کے ذریعے محدود نہیں تھی، وہ اعلیٰ ترین اور واحد اتھارٹی کی نمائندگی کرتا تھا، یہاں تک کہ وہ سمجھتی تھی کہ اس کی طاقت براہ راست خدا کی طرف سے نکلی ہے اور اس صورت حال سے اسے خطرہ نہیں ہو سکتا، کیونکہ یقیناً یہ خدا کے خلاف ہو گا۔ نئے فلسفیانہ اور فکری عہدوں کی آمد کے ساتھ جو قانون کے سامنے آزادی اور مساوات کے تصورات پر توجہ مرکوز کرنے لگے، مطلق العنان بادشاہت کو ایک پرانی اور متعصبانہ تجویز کے طور پر دیکھا جانے لگا اور نتیجتاً یہ نئے نظام کی بیراج کے سامنے دھندلا ہونے لگا۔ خیالات. یہ بات ناقابل فہم سمجھی جانے لگی کہ ایک فرد تمام اختیارات اپنے پاس رکھتا ہے اور کسی سے مشورہ کیے بغیر فیصلے کرتا ہے اور اس سے بھی بڑھ کر یہ کہ اس عمل میں اس کے پاس کسی قسم کا کنٹرول نہیں تھا جو اسے محدود کر دے جب فیصلے انفرادی آزادیوں کی خلاف ورزی کرتے ہوں۔ آئینی بادشاہت حکومت کی ایک قسم ہے جس میں بادشاہ بدستور موجود رہتا ہے لیکن اس کے پاس ایک ایسی طاقت ہے جسے عوام نے عطا کیا ہے (اب خدا کی طرف سے نہیں) اور اس وجہ سے یہ مطلق طاقت نہیں ہے۔ مزید برآں، آئین کا نظریہ اس طاقت کے استعمال کی بنیاد رکھتا ہے کہ وہ ان معاملات کی نسبت زیادہ کنٹرول اور ہدایت یافتہ ہو جہاں احترام کرنے کے لیے کوئی قانون موجود نہیں ہے۔
ہم کہہ سکتے ہیں کہ آئینی بادشاہت بادشاہت کی ایک نرم شکل ہے کیونکہ یہ فرض کرتا ہے کہ بادشاہ کی طاقت بنیادی طور پر اس خطے کے سپریم قانون یا آئین کے ذریعہ کنٹرول کی جاتی ہے جس پر حکومت کی جاتی ہے، یعنی بادشاہ کی طاقت اس کے تابع ہوتی ہے۔ میگنا کارٹا.حکومت کی شکل جس میں بادشاہ کو مکمل اختیار حاصل نہیں ہوتا ہے لیکن وہ اس کے تابع ہے جو اس کی قوم کے آئین میں بیان کیا گیا ہے۔
روشن خیالی کے نئے نظریات کے سامنے مطلق العنان بادشاہت کی طاقت کا نقصان
آئینی بادشاہت برطانیہ میں فرانسیسی انقلاب سے پہلے موجود تھی۔
وہاں، بادشاہ کی طاقت دوسرے اداروں، خاص طور پر پارلیمنٹ کی موجودگی سے محدود تھی (جو آج جمہوریت کے اختیارات کی تقسیم، قانون سازی کی طاقت کی نمائندگی کرے گی)۔
اس پارلیمنٹ کے پاس برطانیہ میں کافی طاقت تھی، جو کہ اعلیٰ اقتصادی طاقت کے امیروں اور بورژوازی پر مشتمل تھی، جو ان فیصلوں پر سوال اور انکار کر سکتی تھی جو بادشاہ اپنے نظریات سے متفق نہ ہونے کی صورت میں لینا چاہتے تھے۔
دوسری طرف، آئینی بادشاہت حکومت کی پہلی شکل تھی جو فرانس میں انقلاب فرانس کے بعد ابھری جب انقلابیوں نے ریاستی جنرل کے جاری کردہ قومی آئین کے احترام کی بنیاد پر ایک مشترکہ طاقت پر اقتدار میں بادشاہ کے ساتھ اتفاق کرنے پر اتفاق کیا۔
جب فرانس میں حکومت کی یہ شکل کام نہیں کر سکی، تو واقعات اس ملک میں بادشاہت کو ختم کرنے پر مجبور ہو گئے۔
آج آئینی بادشاہت
آج ہم دنیا کے کئی خطوں کو پاتے ہیں جہاں آئینی بادشاہت حکومت کی جمہوری شکلوں کے ساتھ ساتھ رہتی ہے۔
یہ اس لیے ہے کیونکہ یہ سمجھا جاتا ہے کہ بادشاہت اس ملک کی روایت کا حصہ ہے، مثال کے طور پر جیسا کہ یہ برطانیہ، اسپین، ڈنمارک، نیدرلینڈ، سویڈن، ناروے، جنوب مشرق کے کچھ علاقوں میں ہوتا ہے۔ ایشیا اور ان تمام خطوں میں جو دولت مشترکہ کا حصہ ہیں (کینیڈا، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ وغیرہ)۔
ان ممالک میں، بادشاہت عوام کے ساتھ خودمختاری کا اشتراک کرتی ہے جس کے لیے مؤخر الذکر کو حق رائے دہی کے جمہوری استعمال کے ذریعے سیاسی نمائندے کو منتخب کرنے کی اجازت ہے۔
موناکو یا موناکو کی پرنسپلٹی ایک خودمختار شہری ریاست ہے، جو مغربی یورپ میں بحیرہ روم اور فرانسیسی الپس کے درمیان واقع ہے، جو اس کے آئین کے مطابق موروثی آئینی بادشاہت کے زیر انتظام ہے۔
موجودہ بادشاہ شہزادہ البرٹ دوم ہے، جس کا تعلق گریمالڈی خاندان سے ہے، جو 13ویں صدی کے آخر سے ریاست پر حکومت کرنے آئے تھے۔
جبکہ سرج ٹیلے وزیر مملکت ہیں جو انتظامی کام انجام دیتے ہیں، کونسل آف گورنمنٹ کی صدارت کرتے ہیں، ملک کے آئین کی دفعات کے مطابق، دیگر پیشوں کے ساتھ ساتھ، پولیس کو اپنے مدار میں رکھتے ہیں۔ وہ شہزادہ کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے اور اس پر منحصر ہے.
