مطلق بادشاہت کی تعریف

جیسا کہ اس کے نام سے ظاہر ہوتا ہے، مطلق العنان بادشاہت حکومت یا سیاسی تنظیم کی ایک قسم ہے جس میں طاقت رکھنے والا ہر چیز اپنے فرد میں مرکوز کرتا ہے، مطلق طریقے سے، دوسرے آزاد اداروں یا اختیارات کی تقسیم (قانون سازی، ایگزیکٹو) کے لیے جگہ سے انکار کرتے ہوئے اور عدالتی) جمہوریت کی ایک بنیادی خصوصیت ہے۔

حکومت کی وہ شکل جس میں ایک فرد، بادشاہ، مکمل اختیار سنبھالتا ہے اور باقی ادارے اس کے فیصلے کے تابع ہوتے ہیں۔

وہ فرد جو مطلق العنان بادشاہتوں میں طاقت کو مرتکز کرتا ہے وہ ایک بادشاہ یا بادشاہ ہوتا ہے، وہ اعلیٰ ترین اختیار جس کے باقی ادارے تابع ہوتے ہیں، جو وراثت کے ذریعے اس عہدے پر فائز ہوتا ہے، یعنی باپ مر جاتا ہے یا دستبردار ہو جاتا ہے، اور پھر پہلا عہدہ سنبھالتا ہے۔ - پیدا ہوا، یعنی سب سے بڑا بچہ۔

قدیم زمانے میں، صرف اس جگہ پر پہلے مرد بچے کا قبضہ ہو سکتا تھا، عورت کو چھوڑ دیا جاتا تھا، جب کہ سالک قانون کی درستگی کے کھو جانے سے جس نے اسے قائم کیا، اس نے خواتین کو بھی یہ امکان پیدا کیا۔

حکومت کی اس شکل کی صرف ایک اور خصوصیت اس کا موروثی کردار ہے، بادشاہ اس وقت تک اقتدار میں رہتا ہے جب تک وہ مر نہیں جاتا، اس کا وارث ہوتا ہے، جو عام طور پر اس کے اپنے خاندان کا کوئی فرد ہوتا ہے، اس کا بیٹا، ایک حقیقت جسے شاہی خاندان برقرار رکھتا ہے۔ طاقت

مطلق بادشاہت اس بات کو یقینی بنانے کا ایک طریقہ ہے کہ طاقت کو کئی ریاستوں، دائروں یا طاقتوں میں تقسیم نہیں کیا جائے گا اور اس طرح اس بات کی توثیق کی جاتی ہے کہ اقتدار کا انچارج صرف فیصلے کرنے کا ذمہ دار ہوگا۔

اگرچہ اس قسم کی حکومت کی ہمیشہ سے مختلف شکلیں رہی ہیں، یہاں تک کہ آج تک، مغرب میں اس طرز حکومت کی سب سے زیادہ ترقی کا دور سترھویں صدی کے دوسرے نصف سے اور اٹھارویں صدی کے دوران تھا، خاص طور پر فرانس میں۔ لوئس XIV اور ان کے جانشینوں کے ساتھ۔

مطلق بادشاہت یہ ثابت کرتی ہے کہ صرف موجودہ بادشاہ ہی فیصلے کرنے اور زیربحث علاقے پر حکومت کرنے کا اہل ہے۔

بادشاہ کو براہِ راست خدا کی طرف سے طاقت ملتی ہے، جو کہ ایک ناقابل تردید عہد ہے۔

اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ اس کا احترام کیا جائے، مطلق العنان بادشاہت الٰہی حق کے تصور کو استعمال کرتی تھی، جو یہ فرض کرتی ہے کہ بادشاہ کو اقتدار خود خدا سے ملتا ہے نہ کہ عوام سے۔

اس کا مطلب یہ ہے کہ اس کی طاقت پر سوال اٹھانے والا کوئی نہیں ہے کیونکہ وہ باقی باشندوں سے اوپر کھڑا ہے اور بادشاہ بھی ہے، زمین پر خدا کا واحد نمائندہ ہے۔

خاص طور پر یہ خیال وہی ہوگا جو 18 ویں صدی کے نئے فلسفیانہ نقطہ نظر کے ساتھ بحران میں داخل ہونا شروع کرے گا جسے روشن خیالی کے نام سے جانا جاتا ہے جو فرانس کو مشہور فرانسیسی انقلاب کی طرف لے گیا۔

فرانسیسی انقلاب حکومت کی اس شکل کے خاتمے اور اس کی نئی، زیادہ جمہوری شکلوں میں موافقت کے آغاز کی نشان دہی کرتا ہے۔

بادشاہت کے لیے دستیاب تسلط بحران میں داخل ہو گیا اور 1789 میں فرانسیسی انقلاب کے بعد طاقت کھو دے گا، اس لمحے سے اور رفتہ رفتہ، مطلق العنان بادشاہتیں نئی ​​تجاویز اور اقدار، خاص طور پر جمہوریت سے وابستہ نئی تجاویز اور اقدار کو اپنا رہی تھیں۔

اس کے بنیادی نتیجے کے طور پر، بادشاہ کی طاقت علامتی اور اس کے ماتحت ہو گئی جو عوام، نئے خودمختار، چاہتے تھے اور بیلٹ باکس کے ذریعے پارلیمنٹ کے نمائندوں کو منتخب کر کے اس کا اظہار کرتے تھے۔

اس تبدیلی نے حکومت کی ایک نئی شکل کو راستہ دیا جسے پارلیمانی بادشاہت کے نام سے جانا جاتا ہے اور جو آج بہت سے یورپی ممالک میں نافذ ہے جو روایتی طور پر مطلق العنان بادشاہتیں تھیں، جیسے کہ اسپین، برطانیہ، بیلجیئم، نیدرلینڈز اور ناروے وغیرہ۔

اور ہم اس بات کو نظر انداز نہیں کر سکتے کہ بہت سے ممالک جو آج مکمل طور پر آزاد ہیں اور جمہوریت کے تحت منظم ہیں، جیسا کہ کینیڈا، آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ کا معاملہ ہے، وہ بادشاہ کی شخصیت کا احترام کرتے ہیں اور اسے علامت کے طور پر برقرار رکھتے ہیں۔

مطلق العنان بادشاہت کے لیے اس بات کا کوئی امکان نہیں کہ بادشاہ کے علاوہ کوئی اور طاقت ہو۔

اس طرح اختیارات کی تقسیم کے خیال سے بھی انکار کیا جاتا ہے کیونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ حکومت کرنے والے کے لیے رکاوٹ بن سکتے ہیں۔

بادشاہ اپنے ماتحت وزراء، معاونین اور عہدیداروں پر بھروسہ کر سکتا ہے جو اس کے فیصلوں اور اقدامات پر عمل درآمد کرتے ہیں، لیکن ان کا کبھی بھی اہم کردار نہیں ہوتا ہے بلکہ صرف مشاورت یا مدد کا ہوتا ہے۔

بادشاہ واحد ہے جو اپنی حکومت کے فیصلوں پر عملدرآمد اور کرتا ہے اور جو بھی فیصلہ کیا جاتا ہے وہ پہلے اس کے ہاتھ سے نہیں گزرتا۔

پوری دنیا کی تاریخ میں مطلق بادشاہتیں بہت عام رہی ہیں، مشرق اور مغرب دونوں میں۔

قرون وسطیٰ کے اختتام سے لے کر 18ویں صدی کے آخر تک، بادشاہت یورپ اور امریکہ کے بیشتر حصوں میں غالب سیاسی شکل تھی جب سے اسے یورپیوں نے فتح کیا تھا۔

اگرچہ مغرب نے انقلاب فرانس کے بعد مطلق العنان اقتدار کے اس نظریے کو پس پشت ڈالنا شروع کر دیا، لیکن مشرق کے کچھ علاقے اب بھی اس کے تحت منظم ہیں۔