رائے کسی خاص موضوع کے سلسلے میں موضوعی تشخیص ہے۔ اور ذاتی رائے، منطقی طور پر، ایک فرد کی قدر ہے۔
قاری سوچ سکتا ہے کہ تمام آراء ذاتی ہیں۔ بالکل نہیں، چونکہ ہمارے پاس رائے ہے جو ہماری نہیں ہے (وہ ہم سے تعلق نہیں رکھتے) لیکن ہم نے انہیں دوسروں سے نقل کیا ہے۔ آپ کی اپنی ذاتی رائے رکھنا آسان نہیں ہے، یعنی کہ ہم دوسروں کے خیالات کی تقلید یا دوبارہ تخلیق کیے بغیر خود کسی چیز کی قدر کریں۔
رائے علم سے مختلف ہوتی ہے۔ یہ قدیم یونانی تھے جنہوں نے ڈوکسا (رائے) کو ایپسٹیم (علم) سے الگ کیا۔ رائے داخلی، موضوعی، متغیر ہوتی ہے، زیادہ تر وقت میں دلچسپی لیتی ہے اور اس کی کوئی بنیاد نہیں ہوتی۔ اس کے برعکس، علم معروضی ہے، ایک عمومی، ٹھوس نوعیت کے ساتھ اور اس کی تائید کے لیے کچھ قسم کے ثبوت موجود ہیں۔
اگر کوئی کہتا ہے کہ مجھے کیک پسند ہیں تو یہ ایک خاص خیال ہے، یہ ایک سادہ سی رائے ہے اور اس کے بالکل برعکس ہو سکتے ہیں۔ اسی لیے کہا جاتا ہے کہ تمام آراء قابل احترام ہیں۔ اگر کوئی کہتا ہے کہ میٹھے کیک میں چینی ہوتی ہے تو وہ رائے نہیں دے رہے، وہ معلومات ہیں۔
صحافتی میدان میں واضح طور پر یہ فرق کرنے کی کوشش کی جاتی ہے کہ رائے کیا ہے اور معلومات کیا ہے۔ پہلے کیس کی ایک مثال اخبار کا کالم ہو گی، جہاں مصنف کسی موجودہ مسئلے کے بارے میں اپنی تشخیص کا اظہار کرتا ہے۔ معلومات کی ایک مثال خبر ہے، جس کا سخت ہونا ضروری ہے اور سوالات کی ایک سیریز کا جواب دینا چاہیے: کیا ہوا، کب، کیسے اور کہاں۔ رائے کو معلومات میں شامل نہیں کیا جانا چاہیے، کم از کم واضح طور پر یا براہ راست، کیونکہ یہ ناگزیر ہے کہ صحافی اپنی ذاتی رائے کو بالواسطہ یا درمیان میں بیان کرے۔
دن بھر ہم ہر طرح کی رائے سنتے ہیں۔ اصولی طور پر، سب قابل احترام ہیں، حالانکہ کچھ ایسے بھی ہیں جن کی بنیاد اور سختی ہے اور دوسری رائے زیادہ دلکش ہے۔ اگر کوئی یہ کہتا ہے کہ وہ ایسے مشہور شخص کو ناپسند کرتے ہیں اور اس پر بحث کرنے کے لیے کوئی ڈیٹا یا معلومات نہیں دیتے ہیں تو وہ اپنی ذاتی رائے کا اظہار کر رہے ہیں، لیکن اس کی زیادہ اہمیت اور زیادہ اہمیت ہو گی اگر وہ اس مشہور شخص کے پاس موجود وجوہات کے ساتھ ساتھ دیں۔ ان کو ناپسند کرنے والا شخص۔
میڈیا میں ہم رائے سازوں، باوقار لوگوں کے بارے میں بات کرتے ہیں جن کے پاس حقیقت کے کسی پہلو پر ایک طے شدہ معیار ہے۔ شہریوں کی طرف سے ان کی رائے سنی جاتی ہے اور انہیں درست، پرکشش یا اصلی سمجھتے ہوئے ان پر غور کیا جاتا ہے۔
