کہا جاتا ہے کہ کچھ یا کوئی ہے۔ مطلق جب یہ اس کے لئے باہر کھڑا ہے آزادی بغیر کسی پابندی کے لامحدود پلس کسی بھی قسم کے تعلقات اور کسی اور چیز یا کسی دوسرے فرد کے ساتھ موازنہ کو خارج کرتا ہے۔.
وہ یا جو خود مختار ہے، پابندیاں پیش نہیں کرتا، مکمل ہے اور موازنہ کی اجازت نہیں دیتا
جو مطلق ہے وہ مکمل، مکمل، کُل ہے، وہ خود موجود ہے کیونکہ یہ غیر مشروط ہے۔ اس سب کے لیے یہ اصطلاح روایتی طور پر کے سلسلے میں استعمال ہوتی ہے۔ خدا، خاص طور پر اور طاقت سے بھی منسلک ہے جب قطعی طور پر اسے لامحدود طریقے سے اور کسی ایک شخص کے ہاتھ میں بغیر کسی پابندی کے استعمال کیا جاتا ہے۔
اور مطلق رشتہ دار کا مخالف ہو گا، جس کا مطلب مخالف ہے: ایک رشتہ دوسرے کے ساتھ۔
سیاست میں استعمال: بادشاہی مطلق العنانیت
طاقت کے استعمال میں جو چیز موروثی ہے، اس سوال کا جس کا ہم نے ذکر کیا ہے اس کی مثال کے ذریعے کی جا سکتی ہے۔ مطلق بادشاہت ، ایک تصور سیاسیات سے تعلق رکھتا ہے اور اس کا حوالہ دینے کی اجازت دیتا ہے۔ مطلق العنانیت کے لیے مناسب حکومت کی شکل، جس کی خصوصیت اختیارات کی غیر موجود تقسیم سے ہوگی۔ طاقت ایک فرد کے پاس ہے، عام طور پر ایک بادشاہ، فرعون، زیر بحث ثقافت پر منحصر ہے۔.
بادشاہ، جیسا کہ اس طاقت کا ذخیرہ جانا جاتا ہے، وہ زندگی کے لیے تخت پر قابض رہے گا، یعنی اس کی موت تک، اور اس کا اقتدار موروثی ہے۔یعنی یہ نسل در نسل منتقل ہوتا ہے، جب وہ مر جائے گا تو اس کا بیٹا اس کی جگہ لے لے گا اور یہ، اس کا بیٹا وغیرہ۔
اگرچہ ہمیں یہ کہنا ضروری ہے کہ وراثتی طاقت کی دیگر شرائط بھی ہیں، لیکن یہ ایک حقیقت ہے کہ باپ سے بیٹے کو حکم کی منتقلی پوری تاریخ میں سب سے زیادہ متواتر اور روایتی رہی ہے۔
مطلق العنانیت ایک ایسا نظام حکومت تھا جس میں طاقت ایک فرد کے پاس ہوتی ہے جو مکمل اختیار کا استعمال کرے گا بغیر کسی کو جوابدہ ہوئے، نہ قانون سازی کی طاقت کو، نہ معاشرے کو، قطعی طور پر کسی فرد یا ادارے کو۔
اب، یہ ضروری ہے کہ ہم یہ کہیں کہ کوئی بھی حکومت جس کا مکمل کنٹرول ہو اسے مطلق العنان سمجھا جا سکتا ہے، حالانکہ یہ تصور خاص طور پر یورپی مطلق العنان بادشاہتوں کو مخصوص کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے جو صدیوں پہلے حکومت کرتی تھیں۔
یہ نظام سولہویں صدی میں نافذ ہوا اور انیسویں صدی کے نصف اول تک پھیلا، جب مختلف انقلابات نے اس کے خلاف بھرپور طریقے سے آوازیں اور ہتھیار اٹھائے، ان میں سب سے زیادہ نشانی بلاشبہ 1789 میں آنے والا فرانسیسی انقلاب ہے۔
اس وقت تک اور روشن خیالی کے الہام کے طور پر لائے گئے نئے خیالات کی وجہ سے، بادشاہ وہ دیوتا آدمی نہیں تھا جو سب کچھ جانتا تھا اور جس کی پوری طرح عبادت کی جانی تھی۔
فرانس میں شاہی طاقت کے الٰہی حق کا یہ نظریہ اس مفروضے کے ساتھ پیدا ہوا کہ ایسے لوگ ہیں جنہیں خدا نے حکومت کی ملکیت پر قبضہ کرنے کے لیے منتخب کیا ہے، اور یہاں تک کہ سب سے زیادہ بنیاد پرست بھی بادشاہ کو خدا کے برابر قرار دیتے ہیں۔ اور فرانس میں بھی یہ سوچ مذکورہ انقلاب کے بعد زوال پذیر ہوگی۔
دریں اثنا، مطلق صفت اکثر مختلف سیاق و سباق اور حالات میں لاگو ہوتی ہے۔
دیگر استعمالات
اگر کوئی چیز ہمیں کم سے کم دلچسپی نہیں رکھتی ہے، تو ہم اکثر اس تصور کو اس کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں: "اسکول میں یہ نئی سرگرمی مجھے بالکل بھی دلچسپی نہیں رکھتی۔"
نیز جب کوئی چیز بغیر تبدیلی کے اور اس کے راستے میں کنڈیشنگ کے بغیر برقرار رہتی ہے تو اسے مطلق کے لحاظ سے بولا جائے گا۔
جب کوئی اظہار کرتا ہے یا اظہار کرتا ہے a مطلق رائے ، یا اس میں ناکام ہونا کہ ایک مطلق فیصلہ، حوالہ دیا جائے گا۔ حتمی، فیصلہ کن اور واضح مظہر اس کے بارے میں کیا مراد ہے.
دوسری جانب، ایک مطلق شدت یہ وہی ہوگا جو صفر کی قدر سے ماپا جاتا ہے، جو درحقیقت سوال میں موجود شدت کی عدم موجودگی کے مساوی ہوگا۔
دریں اثنا، کی درخواست پر مابعدالطبیعاتمطلق وہ سب کچھ ہے جو بذات خود ہے، یہ کسی چیز کے تابع نہیں ہے کیونکہ یہ کسی دوسری حقیقت سے کوئی ربط پیش نہیں کرتا ہے۔
اسی طرح، ریاضی میں ہم لفظ تلاش کرتے ہیں، تصور میں کہا جاتا ہے ایک حقیقی نمبر کی مطلق قدر، جو متعلقہ نشان کے بغیر عددی قدر ہے۔
بار بار استعمال کے دوسرے تصورات اور جن میں یہ لفظ بھی شامل ہے: مطلق عددی صفت (کارڈینل صفت)؛ مائع اور مطلق کیمیکل (وہ مادہ جس میں نجاست یا پانی نہ ہو)؛ مطلق پچ (کسی شخص کی قابلیت کہ وہ کسی حوالہ والے نوٹ کی مدد کے بغیر کسی نوٹ کی شناخت کر سکے۔ اس خصوصی صلاحیت کے حامل لوگ بغیر کسی حوالہ کے بالکل ایک درخواست شدہ نوٹ تیار کرنے کے قابل ہوتے ہیں)۔
