عام اصطلاحات میں مادے کو اس مادے کے نام سے جانا جاتا ہے جس کے جسمانی اجسام بنتے ہیں، جس میں ابتدائی ذرات ہوتے ہیں اور اس میں جڑت، کشش ثقل اور توسیع جیسی خصوصیات ہوتی ہیں۔
مادہ کا لفظ، فزکس اور فلسفہ دونوں کے حکم پر، وہ اصطلاح ہے جو معروضی مادی حقیقت سے جڑے ان مسائل کی طرف اشارہ کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے، کیونکہ مادّہ کو وہ سمجھا جاتا ہے جو اشیاء کے حساس حصے کی تشکیل کرے گا جسے طبیعیات کے ذریعے دیکھا اور معلوم کیا جا سکتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ چونکہ وہ ایک خاص جگہ پر قابض ہیں، اس لیے انہیں دیکھا، چھوا، محسوس کیا، ناپا جا سکتا ہے، دیگر امکانات کے ساتھ۔
لہذا، مادے کی تین خصوصیتیں یہ ہیں: کہ یہ خلا میں ایک خاص جگہ پر قابض ہے، کہ اس کا بڑے پیمانے پر اور وقت میں دورانیہ ہے۔
اسی طرح عام زبان میں معاملہ کی اصطلاح تقریباً روزانہ استعمال ہوتی ہے جب ہم کسی موضوع یا موضوع کا حوالہ دینا چاہتے ہیں۔مثال کے طور پر، کسی سیاسی جماعت کے اندر ہونے والی بحث میں، اگلے انتخابات کا موضوع ایک ایسا موضوع ہے جو موضوع کے اشاریہ میں ظاہر ہو گا جب اسی کی اگلی میٹنگ ہو گی۔
لیکن دوسری طرف اور اکیڈمک سیاق و سباق میں، موضوع کی اصطلاح کسی موضوع کا حوالہ دے گی۔. سماجی علوم، ریاضی، زبان اور ادب، حیاتیات، تاریخ، شہری ہدایات، جغرافیہ، دیگر کے علاوہ، تعلیمی ماحول میں عام طور پر مطالعہ کے مضامین کے طور پر کہا جاتا ہے.
دوسری طرف جب کوئی بات کرتا ہے۔ گرے مادہ، وہ کسی بھی قسم کے مادے کی طرف اشارہ نہیں کر رہا ہے جو کسی خاص رنگ کو حاصل کرنے کے قابل ہو، لیکن اناٹومی کے تناظر میں، سرمئی مادے کو وہ مادہ کہا جاتا ہے جو ہمارے مرکزی اعصابی نظام کا احاطہ کرتا ہے اور اس کا حصہ ہے اور جو مرکزی اعصابی نظام کی کارکردگی کا انچارج ہے۔ دماغ کے افعال. اسے یہ نام اس لیے دیا گیا ہے کیونکہ اس کا سرمئی رنگ ہے۔
اور دوسری طرف، مادے کی دوسری قسم جو بڑے پیمانے پر جانا اور پھیلایا جاتا ہے۔ خام مال, جو فطرت سے نکالے گئے ہر ایک مواد سے مراد ہے اور جو اسے تبدیل کرنے اور بعد میں اشیائے خوردونوش تخلیق کرنے کا کام کرتا ہے. ان کی اصل پر منحصر ہے، وہ سبزیوں، جانوروں اور معدنیات کے طور پر درجہ بندی کر رہے ہیں، جیسے لکڑی، چمڑے، لوہے، دوسروں کے درمیان.
