استدلال میں ایک ذہنی سرگرمی انجام دینا شامل ہے جس کے لیے کچھ فکری کوشش کی ضرورت ہوتی ہے۔ اس لحاظ سے، استدلال اور سوچ ایک جیسی اصطلاحات ہیں لیکن بالکل ایک جیسی نہیں ہیں۔ ہم کسی چیز کے بارے میں سوچ سکتے ہیں (مثال کے طور پر، ایک خاص چیز) لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم استدلال کر رہے ہیں۔ تمام استدلال ایک مخصوص طریقہ کار یا طریقہ کے ساتھ ترتیب دیئے گئے خیالات کی نمائش کو فرض کرتا ہے۔ اس وجہ سے ہم دو قسم کے استدلال کے بارے میں بات کرتے ہیں: دلکش اور استنباطی۔
سترھویں صدی کی سائنس کی بنیاد استدلال پر مبنی تھی۔
سائنسی نقطہ نظر سے، دلکش استدلال سترھویں صدی سے فلسفی فرانسس بیکن کی شراکت سے تیار ہوا۔ اس فلسفی نے اس بات پر غور کیا کہ ان ٹیبلز کے ذریعے عمومی نتائج اخذ کیے جا سکتے ہیں جن میں ڈیٹا کو ایک منظم اور منظم طریقے سے جمع کیا جاتا ہے جس کا مطالعہ کیا جا رہا ہے۔
دلالت کرنے والا طریقہ یا استدلال
موٹے طور پر، استدلال کی اس شکل کو خاص سے عام تک جانا کہا جاتا ہے۔ اس طرح، کچھ خاص معاملات سے ان کے درمیان ایک خاص باقاعدگی دیکھی جاتی ہے اور یہی منطق ہمیں ایک عمومی نتیجہ اخذ کرنے کی اجازت دیتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، مخصوص واقعات کا تفصیل سے مشاہدہ کیا جاتا ہے اور اس کے بعد ایک قانون تجویز کیا جاتا ہے جو اس طرح کے واقعات کی باقاعدگی کی وضاحت کرتا ہے۔
شامل کرنے پر تنقید
انڈکشن حقیقی واقعات کے مشاہدے سے عمومی قوانین بناتی ہے۔ لہذا، یہ ایک عام ہے جو غلط ہو سکتا ہے. نتیجتاً، نتیجہ خیز طریقہ کار کے نتائج یا قوانین ممکنہ ہیں اور صرف اس وقت تک درست ہیں جب تک کہ کوئی ایسا معاملہ سامنے نہ آئے جو عامیت سے متصادم ہو۔ انڈکٹیوزم کو ایک درست استدلال کی حکمت عملی کے طور پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے کیونکہ اس میں بہت سے خلاء ہیں۔
ہم کچھ ایسی تنقیدیں کر سکتے ہیں جو استدلال کی کمزوری کو ظاہر کرتی ہیں۔
1) اگر یہ ٹھوس معاملات سے تجربہ کرنے کے بارے میں ہے، تو ہم اپنے آپ سے پوچھ سکتے ہیں کہ کتنے کیسز کو ایک تجربہ کا حصہ ہونا چاہیے، چند، ہزاروں یا لاکھوں،
2) اگر دلکش تجزیہ حقائق کے مشاہدے پر مبنی ہے، تو ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ حواس ہمیں دھوکہ دے سکتے ہیں،
3) آپ کسی بھی چیز کا سختی سے مشاہدہ نہیں کر سکتے اگر آپ ذہنی طور پر کسی سابقہ وضاحتی نظریہ سے شروع نہیں کرتے جو آپ کو حقیقت کا مشاہدہ کرنے کی اجازت دیتا ہے، تاکہ خالص مشاہدہ موجود نہ ہو اور چونکہ یہ موجود نہیں ہے، اس لیے یہ معقول نہیں ہے کہ یہ ایک لازمی عنصر ہے۔ ایک تحقیقات میں.
تصویر: Fotolia - Neyro
