پرجاتیوں کی بڑی قسم ایک ایسا مسئلہ ہے جس نے ماہرین حیاتیات اور عام طور پر سائنسی برادری کی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ اس پیچیدہ رجحان کی وضاحت فراہم کرنے کے لیے، دو حوالہ جاتی نظریات تیار کیے گئے ہیں: فکسزم اور ارتقاء پسندی۔ ایک تیسرا تصور، تخلیقیت، مذہبی عقائد سے متاثر ہے جس کے مطابق انواع کو خدا نے تخلیق کیا ہے۔
فکسزم سے ارتقاء تک
IV صدی قبل مسیح میں، فلسفی ارسطو نے دلیل دی کہ انواع اپنی جسمانی اور جسمانی خصوصیات کو غیر متغیر طریقے سے برقرار رکھتی ہیں۔ دوسرے لفظوں میں جاندار چیزیں وقت کے ساتھ تبدیل نہیں ہوتیں اور ان کی خصوصیات مستقل یا متعین ہوتی ہیں۔ یہ نظریہ اٹھارویں صدی تک سائنس دانوں جیسا کہ Cuvier یا Linnaeus کے ساتھ برقرار تھا۔
بعد میں فرانسیسی ماہر فطرت جین بپٹسٹ لامارک نے ایک متبادل نظریہ، تبدیلی پسندی کی تجویز پیش کی۔ اس کے مطابق، پرجاتیوں میں وقت کے ساتھ ساتھ ترقی پسند تبدیلیاں شامل ہوتی ہیں اور انواع کسی نہ کسی طرح ارتقائی طریقہ کار کے تابع ہوتی ہیں۔
فکسزم کا سائنسی نقطہ نظر تخلیقی نقطہ نظر سے جڑا ہوا ہے، کیونکہ خدا ہی وہ ہے جس نے جاندار انواع کو تخلیق کیا ہے اور یہ غیر متزلزل طور پر اپنے جوہر اور خصوصیات کو محفوظ رکھتے ہیں۔ فکسزم کی منطق خدا کی غیر متغیرت اور کمال کے خیال پر مبنی تھی (خدا کی تخلیقات کا لازمی طور پر کامل ہونا ضروری ہے کیونکہ اس کے برعکس یہ تسلیم کرنا ہوگا کہ ایک کامل وجود کچھ نامکمل تخلیق کرتا ہے اور یہ سوال ایک واضح تضاد ہوگا)۔
فکسسٹ اور تخلیق پسندوں کے وژن کے مطابق، فوسلز کو جانوروں یا پودوں کی باقیات سے تعبیر کیا گیا جو کہ بائبل میں مذکور عالمگیر سیلاب کے بعد غائب ہو گئے۔
Lamarckism نے رفتہ رفتہ ارتقاء کا نظریہ متعارف کرایا۔ اس طرح، لامارک کے مطابق، مختلف انواع اپنے متعلقہ قدرتی رہائش گاہوں کے مطابق ڈھالنے کے لیے تبدیل ہو چکی تھیں۔ اس لحاظ سے، موجودہ زندگی کی شکلیں ماضی کی دیگر زندگی کی شکلوں سے نکلی ہیں۔ ان اصولوں نے فکسزم کے تھیسس پر سوالیہ نشان لگا دیا، لیکن ایک نئے نمونے، چارلس ڈارون کے نظریہ ارتقاء کی نظریاتی بنیاد کے طور پر کام کیا۔
نظریہ ارتقاء نے ایک سائنسی نظریہ کے طور پر فکسزم کے خاتمے کو نشان زد کیا۔
ڈارون کے لیے، انواع قدرتی انتخاب کے عمل یا قانون کے تابع ہیں۔ اس لحاظ سے، جانور تبدیل ہوتے ہیں یا ارتقاء پذیر ہوتے ہیں کیونکہ مختلف تغیرات اولاد میں ظاہر ہوتے ہیں جو ماحول کے ساتھ بہتر موافقت کے حق میں ہوتے ہیں اور یہ تغیرات بعد کی نسلوں کو وراثت میں ملتے ہیں (مثال کے طور پر، ایک خرگوش جو بڑے کوٹ کے ساتھ پیدا ہوتا ہے وہ خود کو بہتر طریقے سے محفوظ رکھ سکتا ہے۔ ٹھنڈا اور یہ نئی خصوصیت اس کے مستقبل کی اولاد میں منتقل ہوتی ہے جب تک کہ یہ آخر کار خود پوری نسل کے ذریعہ منتخب نہ ہو جائے)۔
تصویر: Fotolia - acrogame