تاریخ

اخلاقیات کیا ہے » تعریف اور تصور

قدیم یونان میں یہ لفظ اصل میں اس جگہ کی نشاندہی کے لیے استعمال ہوتا تھا جہاں کوئی شخص رہتا تھا۔ یہ معنی اس وقت بدل گیا جب ارسطو نے اس بات کی تصدیق کی کہ اخلاق وہی ہے جو کسی کے اندر رہتا ہے، یعنی اس کے ہونے کا انداز یا اس کا کردار۔ اس طرح، اسے دوسری فطرت کے طور پر سمجھا جاتا ہے، جو سختی سے حیاتیاتی نوعیت سے مختلف ہے۔

ارسطو کے مطابق، ہر فرد کے ہونے کا طریقہ کچھ حاصل کیا گیا ہے اور اسے تشکیل دیا جا سکتا ہے۔

ہم اپنی عادات سے اپنے کردار کی تعمیر کرتے ہیں، یعنی وہ اعمال جو ہم مستقل بنیادوں پر دہراتے ہیں۔ ارسطو کے نزدیک اخلاقی فضیلت عادات سے حاصل ہوتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ہم انصاف کے آئیڈیل کے قریب آتے ہیں اگر ہم صرف اعمال کرتے ہیں اور ہم سخاوت کے عمل کے ذریعے سخاوت کی خوبی کے قریب آتے ہیں۔

ایک فرد کی اخلاقیات، اس کے رہنے کا طریقہ، عادات کے ایک سیٹ سے تشکیل پائے گا۔ جن عادات کو ہم اچھا یا فائدہ مند سمجھتے ہیں ان کو ہم خوبیاں کہتے ہیں اور جو نقصاندہ ہیں ان کو برائیوں سے تعبیر کرتے ہیں۔ منطقی طور پر انسان کی خواہش نیکی حاصل کرنا اور برائیوں سے بچنا ہونا چاہیے۔ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے، ارسطو نے کردار، اخلاقیات کی مضبوطی کی تجویز پیش کی۔

ایک ایسا دروازہ جو آپ کو اخلاقیات اور اخلاقیات کے درمیان فرق کو بہتر طور پر سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔

یونانی فلسفیوں، خاص طور پر ارسطو کے لیے، اخلاقیات کا براہ راست تعلق ہمارے طرزِ زندگی سے ہے۔

دوسری طرف، رومن ثقافت میں اخلاقیات کا خیال مورالس سے آتا ہے، جس کا مطلب رواج ہے۔ اس طرح اخلاقیات ہمارا کردار ہے اور اخلاقیات بقائے باہمی کے اصولوں کا مجموعہ ہے جو ہمارے رویے کو منظم کرتے ہیں۔ اخلاقیات کے خیال سے، اخلاقیات کے خیال کی بنیاد قائم ہوتی ہے، یعنی ہمارے طرزِ زندگی کا عکس۔

جب کہ اخلاقیات کی ایک معیاری جہت ہوتی ہے اور اس کی بنیاد ٹھوس اصولوں کے ایک سیٹ پر ہوتی ہے، اخلاقیات اخلاقی مسائل پر ایک تشخیص یا عکاسی ہوتی ہے۔

ایتھوس، فاٹو اور لوگو

یونانی ثقافت میں، انفرادی اخلاقیات کو نظم و ضبط کے ساتھ بنایا جا سکتا ہے، کیونکہ ہم اخلاقیات کے ساتھ پیدا نہیں ہوئے ہیں لیکن ہم اسے اپنی عادات سے تشکیل دے رہے ہیں۔ اس کے بجائے، فاٹوس کا خیال جذبہ اور جذبات سے مراد ہے۔ اس کے حصے کے لئے، اصطلاح لوگو سے مراد وجہ اور زبان کا خیال ہے۔

ارسطو کے نزدیک یہ تینوں عناصر ابلاغ میں شامل ہیں۔ اس طرح، ہم خیالات کو اپنے ہونے کے طریقے سے منتقل کرتے ہیں، جب کہ انفرادی رویوں سے ہم جذبات کا اظہار کرتے ہیں، اور یہ سب عقل اور زبان کے ذریعے بیان کیا جاتا ہے۔

اسی طرح، آرٹ کے کام میں ہم ایک اخلاقیات، ایک پیتھوس اور ایک لوگو تلاش کرسکتے ہیں، یعنی ایک شخصیت، ایک جذبات اور ایک زبان۔

تصویر: Fotolia - Savvapanf

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found