جس اصطلاح کا ہم تجزیہ کر رہے ہیں ہماری زبان میں مختلف استعمالات ہیں۔ ایک طرف، ہم کہتے ہیں کہ کوئی واقعہ اس وقت عجیب ہوتا ہے جب اس میں معمول کے علاوہ کوئی اور خصوصیت ہو۔ لوگوں کے سلسلے میں، وہ لوگ جو کسی وجہ سے اکثریت سے مختلف ہوتے ہیں (مثال کے طور پر، ان کی جسمانی شکل یا ان کی شخصیت کے لحاظ سے) عجیب سمجھا جاتا ہے.
اشیاء کے سلسلے میں، جن میں فرق کرنے والا عنصر ہوتا ہے یا غیر معمولی شکل میں پیش کیا جاتا ہے ان کی قدر بھی عجیب ہوتی ہے۔ مختصراً، کسی شخص یا کسی چیز کی خصوصیت اس گروہ کے حوالے سے اس کے امتیازی عنصر کی نشاندہی کرتی ہے جس سے وہ تعلق رکھتا ہے۔
دوسری طرف، ہم جمع میں خصوصیات کے بارے میں بات کرتے ہیں جب ہم ان خصوصیات کا حوالہ دیتے ہیں جو حقیقت بناتے ہیں۔ اس طرح، اگر ہم کسی ملک کی سماجی حقیقت کو بیان کرتے ہیں، تو ہم زبان، معدے یا کسی دوسرے ثقافتی پہلو جیسی منفرد خصوصیات کے سلسلے کا ذکر کرتے ہیں۔
نارملیت
اگر ہم کسی غیر ملکی ملک کا دورہ کرتے ہیں تو اس بات کا بہت امکان ہے کہ بہت سی چیزیں حیرت انگیز اور اس وجہ سے عجیب ہوں گی۔ اس کے برعکس، اگر اس ملک کا کوئی باشندہ ہمارے پاس آتا ہے، تو وہ یقیناً سوچیں گے کہ ہمارا طرزِ زندگی منفرد پہلوؤں سے بھرا ہوا ہے۔ نتیجتاً، ہم کہتے ہیں کہ کوئی چیز یا کوئی اس وقت عجیب ہوتا ہے جب وہ معمول کے خیال سے ہٹ جاتا ہے۔ نارملٹی کا تصور ایک طرح کی سرحد بن جاتا ہے جو دنیا کو تقسیم کرتا ہے: عام چیزیں اندر سے توجہ نہیں دیتیں، لیکن باہر وہ عجیب ہو جاتی ہیں۔
انسان بہت انوکھی مخلوق ہیں۔
ہومو سیپینز جانوروں کی بادشاہی کا حصہ ہیں۔ تاہم، ہم "نایاب" ہیں، کیونکہ ہمارے پاس بہت اہم خصوصیات ہیں۔ ہماری زبان اور ذہانت ہمیں ایک منفرد نوع بناتی ہے۔ ہم دو طرفہ ممالیہ جانور ہیں، یہ ایک بہت ہی نایاب خصلت ہے (صرف چمپینزی اور کینگرو کے ذریعے مشترکہ ہے)۔ دوسرے جانوروں کے برعکس، ہم غیر متوقع اور بہترین اور بدترین کے قابل ہیں۔ جانوروں کی ایک جبلت ہوتی ہے اور یہی ان کے رویے کا تعین کرتی ہے، لیکن انسان ہمارے لیے ایک معمہ ہیں۔
ایک ہی جڑ کے ساتھ دوسرے الفاظ
عجیب لاطینی سے آتا ہے، خاص طور پر لفظ peculiaris سے۔ ہماری زبان میں الفاظ کا ایک سلسلہ ہے جو ایک ہی اصل کا حامل ہے۔ اس طرح، عجیب مویشیوں کا وہ حصہ ہے جو اس کے مالک نے قدیم روم میں غلام کو بطور تحفہ دیا تھا (عجیب سے مراد غلام کا سامان بھی ہے اور آج یہ لفظ جیل کی اصطلاح میں اس رقم کے لیے استعمال ہوتا ہے جسے قیدی سنبھالتے ہیں۔ )۔ لفظ pecunia پیسے کے مترادف ہے اور اس کی اصلیت بھی وہی ہے۔
تصاویر: فوٹولیا - یوجینیو مارونگیو / ماسیمہوکوٹو
