تعلیم کو ایک سماجی رجحان کے طور پر تعلیم کے مطالعہ کا ذمہ دار سائنس کہا جاتا ہے۔. یہ اصطلاح یونانی جڑوں سے ماخوذ ہے "paidos" (بچہ) اور "gogía" (گاڑی چلانا)؛ درحقیقت، قدیم یونان میں، پیڈاگوگ بچوں کو تعلیم دینے کا انچارج غلام تھا۔ سیوقت گزرنے کے ساتھ یہ لفظ نئی باریکیاں حاصل کرتا ہے جب تک کہ یہ علم کی موثر ترسیل میں مشغول ہونے کا نظم و ضبط نہ بن جائے۔. اس طرح درس و تدریس کے شعبے سے منسلک کسی بھی شخص کو اس معاملے میں علم ہونا چاہیے۔
واضح رہے کہ یونانی کے علاوہ کئی قدیم تہذیبیں ہیں جنہوں نے اپنی ضروریات اور گروہ کی ضروریات کے مطابق تعلیم کی ایک قسم کو تیار کرنے پر زور دیا۔. اس طرح مصر، ہندوستان، چین، قدیم یہودی وغیرہ کا نام لیا جا سکتا ہے۔ ان سب میں مذہب کو بہت اہمیت حاصل تھی، اور اس میں ریاضی، فلسفہ، آرٹ وغیرہ شامل کیے گئے۔
بہر حال، ایک نظم و ضبط کے طور پر تدریس نے 19ویں صدی میں اپنا کورس شروع کیا تاکہ 20ویں صدی میں خود کو قائم کیا جا سکے اور اس نے اپنے درمیان مختلف قسم کے رجحانات کو اپنا لیا: روایتی تدریسجس میں فعال کردار استاد کا ہوتا ہے اور طالب علم محض علم حاصل کرنے والا ہوتا ہے۔ فعال تعلیم, جس میں طالب علم کا ایک فعال کردار ہے اور استاد سب سے بڑھ کر ڈرائیور ہے؛ طے شدہ تدریسجس میں ٹیکنالوجی کا بنیادی کردار ہے۔ تعمیر پسندی, جو ان کے اپنے سیکھنے کے لیے فرد کی ذمہ داری پر زور دیتا ہے؛ اور آخر میں، غیر ہدایتی درس گاہ، جس میں معلم ایک محرک ہوتا ہے جو ایسے مسائل پیدا کرتا ہے جن کا حل ہونا ضروری ہے۔
ایک ایسے معاشرے میں جو مسلسل تبدیل ہو رہا ہے، تعلیم کا فرد کی موافقت کے لیے بنیادی کردار ہوتا ہے، اس لیے اس سے رجوع کرنے کا طریقہ بھی اہم ہے۔. کسی بھی رجحان کو جس طریقے سے تعلیم دی جاتی ہے اسے ہمیشہ اس محرک کو مدنظر رکھنا چاہیے جو ایک شخص کو سیکھنا ہے، اور اس کا تعلق ہمیشہ ان کے معیار زندگی کو بہتر بنانے سے ہوتا ہے۔
