انسان اپنے آپ کو معاشرے میں نظریات، اصولوں اور رسم و رواج کی بنیاد پر سیاسی ماڈل کی بنیاد پر منظم کرتا ہے۔ جو لوگ سیاسی سرگرمیوں میں حصہ لیتے ہیں وہ دو ممکنہ طریقوں سے ایسا کر سکتے ہیں:
1) ان شہریوں کی خدمت کرنا جن کی وہ نمائندگی کرتے ہیں یا
2) معنی اور معنی کے معیار کے ساتھ۔
سیاست کی اصطلاح اس دوسرے آپشن کی طرف اشارہ کرتی ہے۔
سیاست کا لفظ سیاسی طبقے سے عوامی بیزاری کا اظہار کرتا ہے۔
کچھ ممالک میں عام طور پر سیاست کی طرف ایک واضح بے چینی پائی جاتی ہے۔ عوام کے نمائندوں سے متعلق بدعنوانی کے معاملات، اقتدار کے لیے سخت جدوجہد یا تقاریر میں بدتمیزی وہ پہلو ہیں جو شہریوں کے وسیع شعبوں میں گہری مایوسی کا باعث بنتے ہیں۔
اس مایوسی کے اظہار کے لیے سیاست کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے اور اس کے ساتھ یہ اشارہ کیا جاتا ہے کہ سیاست کی دنیا پر ناجائز اور جاہلانہ مفادات (سرپرستی، بدعنوانی، اقربا پروری، اختیارات کا ناجائز استعمال...) کی حکمرانی ہے۔
کولمبیا میں یہ اصطلاح عام طور پر سیاست کی چیزوں کے لیے استعمال ہوتی ہے، لیکن یہ کولمبیا ازم نہیں ہے، کیونکہ یہ DRAE میں شامل ایک لفظ ہے۔
بول چال کی زبان میں بہت سے ایسے جملے ہیں جو مجموعی طور پر سیاست کے تئیں کچھ لوگوں کی گہری توہین کو نمایاں کرتے ہیں: "تمام سیاست دان برابر ہیں"، "مجھے سیاست سے کوئی دلچسپی نہیں ہے"، "سیاسی مسائل میں نہ پڑنا ہی بہتر ہے"، وغیرہ اس قسم کے بیانات سیارے کے مختلف عرض بلد میں روزمرہ کی گفتگو کا حصہ ہیں۔ ان کے ساتھ سیاست کا ایک واضح ردِ عمل منتقل ہوتا ہے، لیکن ان کا استعمال کرنے والے شاید یہ بھول جاتے ہیں کہ سیاست کا کوئی دوسرا متبادل نہیں ہے۔
اگرچہ سیاست پر تنقید جائز اور ضروری ہے لیکن اس بات کا خطرہ ہے کہ ممکنہ حل اور بھی خراب ہوں گے۔ یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ بہت سی عوامی تحریکیں بالکل روایتی سیاست کو مسترد کرنے کے سماجی ماحول سے ابھری ہیں۔
سیاست ایک ایسا رجحان ہے جتنا کہ خود سیاست
ایک خیالی مثالی دنیا میں، قومیں انصاف پسند لوگوں کے ذریعے حکومت کریں گی، اپنے لوگوں کی خدمت کے لیے تیار اور پیشے کے ساتھ۔ حقیقی دنیا میں تمام ذوق کے سیاستدان ہوتے ہیں: مخلص اور جوڑ توڑ، پیشہ کے ساتھ یا بغیر، مطلق العنان رجحان کے ساتھ یا جمہوری جذبے کے ساتھ، وغیرہ۔ کسی بھی دوسری سرگرمی کی طرح، سیاست کو استعمال کرنے کے بہت سے طریقے ہیں۔
سیاست کرنا موجودہ دور کا کوئی خاص رجحان نہیں ہے، کیوں کہ کسی نہ کسی طریقے سے ہمیشہ ٹیڑھے رجحانات رکھنے والے سیاسی رہنما رہے ہیں۔
افلاطون نے اپنے زمانے کی سیاسی بدعنوانی کی مذمت کے لیے "The Republic" لکھا
فرانسیسی انقلاب لوئس XVl کی مطلق طاقت کی وجہ سے معاشرتی بدامنی کا نتیجہ تھا۔ حق رائے دہی کی تحریک نے خواتین کے ووٹ کا دفاع کیا اور اس کی جدوجہد سے اپنے وقت کے سیاسی میکسمو کا مقابلہ کیا گیا۔
تصاویر: فوٹولیا - rasinmotion / philllbg
