صحیح

ناقابل شناخت کی تعریف

کی درخواست پر ٹھیک ہے۔، کی بات ہو رہی ہے۔ ناقابل تلافیجب کسی چیز کا تصرف نہیں کیا جا سکتا، یعنی اسے منتقل، منتقل یا فروخت نہیں کیا جا سکتا، یا تو اس لیے کہ ایسا کرنے میں قانونی رکاوٹیں ہیں یا اس لیے کہ قدرتی نوعیت کی رکاوٹیں ہیں جو فروخت کی ضمانت نہیں دیتیں۔ .

قانون: جسے انسانی حقوق کے طور پر الگ یا فروخت نہیں کیا جاسکتا

دریں اثنا، وہاں ہیں ناقابل تلافی حقوقجو کہ بنیادی حقوق ہیں اور جن سے تمام لوگ محض ہماری انسانی حالت کی حقیقت سے لطف اندوز ہوتے ہیں، جیسے کہ وجود حقوق انسان (آزادی، مساوات، جسمانی سالمیت، غیرت، اخلاقیات، بھائی چارہ اور غیر امتیازی سلوک)، جو کہ جیسا کہ ہم پہلے کہہ چکے ہیں، ضروری حقوق ہیں اور اس لیے کسی بھی شخص کو کسی بھی حالت میں قانونی طور پر رد نہیں کیا جا سکتا۔ کوئی بھی نہیں، اور نہ ہی کوئی حکومت یا کوئی مجاز اتھارٹی جو ان کی تعمیل سے انکار کر سکے، کیونکہ وہ شخص کے جوہر کا حصہ سمجھے جاتے ہیں۔ انسانی حقوق کو اخلاقی اور اخلاقی بنیاد سمجھا جاتا ہے جب بات لوگوں کے وقار کے تحفظ کی ہو ۔

ناقابل تنسیخ، اٹل اور ناقابل منتقلی۔

اس قسم کے حقوق کے حوالے سے ایک اور ناگزیر خصوصیت یہ ہے۔ وہ ناقابل تلافی ہیںیعنی کوئی بھی شخص، کسی بھی پہلو کے تحت، ایسے حقوق کو رد نہیں کر سکتا، حتیٰ کہ اس کا اظہار بھی نہیں، یہ وہ حقوق ہیں جو فرد کو پیدائش سے لے کر موت تک حاصل ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر، میں اپنے آپ کو غلام بنانے اور اپنی آزادی سے دستبردار ہونے کا انتخاب نہیں کر سکتا، یہ قانونی نقطہ نظر سے بالکل ناممکن ہے۔

ایسا کوئی قانونی حکم نہیں، یہاں تک کہ کوئی سزا بھی نہیں، جو انسان کو ان حقوق سے محروم کر سکے، کیونکہ وہ کسی خاص ناقابلِ تسخیر سے آزاد ہیں۔

دوسری طرف، ناقابل تنسیخ حقوق انسانی حالت کے مخصوص ہیںیعنی صرف انسان ہی ان سے لطف اندوز ہونے کے قابل ہے۔

اسی طرح، وہ ناقابل قبول نکلے ایک اور دوسرے کے درمیان اٹل اور ناقابل منتقلی.

دریں اثنا، اخلاقی حقوق کو ناگزیر سمجھا جاتا ہے کیونکہ وہ اپنے مصنف کے ساتھ اس کی ساری زندگی منسلک رہتے ہیں، یعنی یہ حقوق ساتھ ساتھ چلتے ہیں اور ہمیشہ ذمہ دار شخص کے ساتھ مل جاتے ہیں۔ صورت یہ ہے کہ انہیں فطرت میں مستقل کہا جاتا ہے۔

ان کو ناقابل تسخیر کی حیثیت سے منسوب کرنے کی حقیقت ان کے لیے اور ان کے مالک کے لیے کسی بھی قسم کے بدسلوکی یا مطالبے کے خلاف تحفظ پیدا کرتی ہے جو کسی تیسرے فریق کی جانب سے موجود ہو، مثال کے طور پر اس صورت میں جب اس شخص پر حملہ کیا گیا ہو، اس کے خلاف امتیازی سلوک کیا گیا ہو، یا اس کی نسلی اصل، اس کے سیاسی نظریے، اس کے مذہبی عقائد، اور دیگر مسائل کی وجہ سے مستقل طور پر ہراساں کیا جاتا ہے۔

نیز اس شرط کے یہ حقوق جو ان کے پاس ہیں وہ ہمیشہ کسی بھی قسم کی تجارت سے باہر ہیں، مثال کے طور پر، یہ ہے کہ وہ کسی بھی نقطہ نظر کے تحت، کسی کی طرف سے بیگانہ، فروخت، خریدا نہیں جا سکتا۔

اس فعل کا ارتکاب ایک ایسا جرم ہوگا جس کی یقیناً اسی طرح کی سزا ملے گی۔

اس طرح لوگوں کے اخلاق اور اخلاق کی حفاظت ہو رہی ہے۔

اور نہ ہی یہ حقوق وقت کے ساتھ ساتھ ختم ہوتے ہیں، یعنی سال اور صدیاں گزر سکتی ہیں اور یہ ہمیشہ نافذ رہیں گی اور اس دنیا میں اپنی زندگی کے آخری دن تک ہر کوئی ان سے لطف اندوز ہو سکتا ہے۔

قانون سازی جو ان کی حفاظت کرتی ہے۔

مختلف بین الاقوامی قوانین مذکورہ حقوق کے تحفظ سے متعلق ہیں۔

دی انسانی حقوق کا عالمی اعلامیہ، جسے سال میں اپنایا گیا تھا۔ 1948 کی طرف سے اقوام متحدہ کا ادارہ یہ وہ زیادہ سے زیادہ دستاویز ہے جو ان تمام ناگزیر حقوق کو جمع کرتی ہے جو ہم انسانوں کے پاس ہیں۔

کے ساتھ مذکورہ بالا اعلان کے اتحاد کے نتیجے سے بین الاقوامی معاہدے جس کے نتیجے میں ممالک نے اتفاق کیا۔ انسانی حقوق کا بین الاقوامی بل.

ناقابل تلافی سامان

دوسری طرف، ایسے اثاثے ہیں جن کی حیثیت ناقابل تنسیخ ہے اور وہ ہوں گے جو کسی بھی فرد کی ملکیت سے باہر ہوں گے، جیسا کہ ہوا، سمندر، سورج، اور دیگر کا معاملہ ہے، اور وہ تمام مسائل جو تشکیل پاتے ہیں۔ عوامی ڈومین کا حصہ جیسے پارکس، چوک، سڑکیں جن پر ہم سب سفر کرتے ہیں، دوسروں کے درمیان۔

پہلے والے ہر ایک کے ہیں، اور مؤخر الذکر کے معاملے میں وہ ایک کمیونٹی کی خدمت میں ہیں اور کسی کے ذریعہ خرید و فروخت کا مقصد نہیں بن سکتا۔ دریں اثنا، کسی بھلائی کے لیے اسے عوامی طور پر تسلیم کیا جانا چاہیے کہ اسے باضابطہ طور پر اس شرط کو ایک طریقہ کار کے ذریعے اور ایک مجاز اتھارٹی کے ذریعے دیا گیا ہو گا۔

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found