خانہ بدوشی کی اصطلاح ایک طرز زندگی کو متعین کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے جس کا مطلب ہے ایک جگہ سے دوسری جگہ مستقل منتقلی اور رہائش کے لحاظ سے کسی بھی جگہ پر غیر مستقل قیام۔ اگرچہ خانہ بدوش جانوروں کی کچھ اقسام میں انسان کے مقابلے میں بہت زیادہ خصوصیت رکھتا ہے، لیکن یہ اپنی تاریخ میں ایک طویل عرصے سے خانہ بدوش جانور کے طور پر جانا جاتا ہے۔ خانہ بدوشیت آج کے معاشرے کی مختلف پیچیدگیوں سے متعلق ایک اہم رجحان کے طور پر موجود ہے، رہنے کے لیے دستیاب جگہوں پر آبادی کی زیادتی، ثقافتی مسائل اور متنوع لوگوں کے درمیان امتیازی سلوک اور تنازعات کے رویوں کے ساتھ۔
وہ دور جس میں انسان کو خصوصی طور پر خانہ بدوش ہونے کی خصوصیت دی گئی تھی وہی زمانہ تھا جس نے قبل از تاریخ کا آغاز کیا اور جو پیلیوتھک کے نام سے مشہور ہوا۔ اس وقت، انسان نے ابھی تک وہ ذرائع تیار نہیں کیے تھے جو اسے اپنے اردگرد موجود ماحول کی دستیابی پر انحصار کیے بغیر اپنی خوراک خود مہیا کر سکیں۔ اس طرح جب بھی اس میں موجود جگہ کے وسائل ختم ہو جاتے تو اسے مستقل طور پر حرکت اور حرکت کرنا پڑتی تھی۔ اس لیے ان کے گھر بہت ہی غیر محفوظ تھے اور شاید سادہ قدرتی شکلیں جو کہ پناہ گاہ کے طور پر کام کرتی تھیں (غار، سوراخ وغیرہ)۔ ایسی صورت حال کا خاتمہ زراعت کی ایجاد اور بیہودہ طرز زندگی کے ظہور سے ہوگا۔
ہم کہہ سکتے ہیں کہ موجودہ آبادی کا ایک بڑا حصہ بیٹھی زندگی کی خصوصیات کو برقرار رکھتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ انسان کو اب رضاکارانہ وجوہات کے علاوہ ایک جگہ سے دوسری جگہ جانے کی ضرورت نہیں ہے: جدید زندگی اسے اپنی روزمرہ کی زندگی کو انجام دینے کے لیے تمام خدمات اور بنیادی عناصر کے ساتھ اپنے مخصوص گھر میں رکھنے کی اجازت دیتی ہے۔
تاہم، مختلف سیاسی، اقتصادی اور ثقافتی بحرانوں کی وجہ سے بہت سے لوگوں کو تحفظ، سلامتی یا رہنے کے ذرائع کی تلاش میں مستقل طور پر ایک جگہ سے دوسری جگہ جانے کی ضرورت پیدا ہوتی رہتی ہے۔ پناہ گزین آج ایسی صورت حال کے واضح ترین نمائندے ہیں کیونکہ ان کا طرز زندگی انہیں اس بات کی اجازت نہیں دیتا ہے کہ وہ ایک مقررہ گھر یا خود کو وہ بنیادی غذائی اشیاء فراہم کر سکیں۔ یہ صورت حال خاص طور پر افریقی براعظم کے ایک بڑے حصے، مشرق وسطیٰ اور جنوبی ایشیا کے کچھ ممالک میں دوبارہ پیدا ہوتی ہے۔
