لاحقہ cidio سے مراد ختم کرنے یا قتل کرنے کی کارروائی ہے۔ اس طرح خود کشی، قتل یا قتل وغیرہ جیسے الفاظ بنتے ہیں۔ اس سے مراد نسلی یا نسلی گروہ کا خاتمہ ہے۔
یہ اصطلاح عام طور پر کسی علاقے کے اصل لوگوں کے سلسلے میں استعمال ہوتی ہے جو غالب لوگوں کے ہاتھوں ختم، محکوم یا بے گھر ہو گئے ہیں۔
لاطینی امریکہ میں نسل کشی
امریکی براعظم میں ہسپانوی اور پرتگالیوں کی آمد سے پہلے، وہاں ہزاروں لوگ تھے جن کی اپنی زبان اور ثقافت تھی۔ نوآبادیات کا مطلب ایک غالب ثقافت کو مسلط کرنا ہے اور اس لیے ان تمام حقیقی امریکی کمیونٹیز کا بالواسطہ یا بالواسطہ خاتمہ ہے۔
یہ رجحان صدیوں سے اور مختلف حکمت عملیوں کے ساتھ پیش آیا ہے:
1) آبادی کا جسمانی فنا،
2) مقامی لوگوں کی زبان اور ثقافت کی ممانعت،
3) علاقے پر قبضہ،
4) خود مختار آبادی پر غلامانہ نظام کا نفاذ اور
5) گلوبلائزڈ سماجی اقتصادی ماڈل کا نفاذ۔
امریکہ میں نسل کشی کی مذمت اتنی ہی پرانی حقیقت ہے جتنی کہ نسل کشی خود۔ اس لحاظ سے، پہلے ہی سترہویں صدی میں ہسپانوی ڈومینیکن فری بارٹولومی ڈی لاس کاساس نے مقامی لوگوں کی غلامی کی صورت حال کی سختی سے مذمت کی۔
اس کے مختلف ورژنوں میں، نسل کشی کی بنیاد ایک عام خیال پر رکھی گئی ہے: ایک ایسا ثقافتی نمونہ ہے جسے اعلیٰ سمجھا جاتا ہے جو ان لوگوں کے تسلط یا تباہی کو جائز بناتا ہے جو ان لوگوں کو کمتر یا وحشی سمجھا جاتا ہے۔ حقیقت کے اس نظریے کو ایتھنو سینٹرزم کہا جاتا ہے۔ نسل پرستی کا سامنا کرتے ہوئے جو ایک ثقافتی شناخت کی دوسرے پر بالادستی کا دفاع کرتا ہے، اس کے برعکس نقطہ نظر ہے، ثقافتی رشتہ داری۔
لاطینی امریکہ واحد خطہ نہیں ہے جس میں یہ واقعہ رونما ہوا ہے، جیسا کہ یہ مختلف نوآبادیاتی سلطنتوں میں بھی ہوا ہے۔
نسل کشی کے جرم کا مقصد ان کمیونٹیز کی حفاظت کرنا ہے جو معدومیت کے خطرے میں ہیں۔
حالیہ دہائیوں میں، ایکواڈور، ارجنٹائن یا کولمبیا جیسے ممالک نے نسل کشی کے جرم کو ٹائپ کیا ہے۔ اس قانونی ٹول کا مقصد مقامی لوگوں کو اپنی ثقافتی شناخت کھونے سے روکنا ہے۔
نسل کشی کا مجرمانہ جرم ان لوگوں کا احترام کرنے کی ضرورت پر زور دیتا ہے جو رضاکارانہ طور پر خود کو عالمگیر دنیا سے الگ تھلگ کرنے کا فیصلہ کرتے ہیں۔ اس طرح اگر کوئی ریاست یا ملٹی نیشنل کسی الگ تھلگ کمیونٹی کے خلاف کوئی اقدام کرے تو وہ نسل کشی کے جرم کا مرتکب ہو گا۔
تصویر: Fotolia - Makbart
