کی سمجھ بلاشبہ میں سے ایک ہے سب سے اہم صلاحیتیں جو انسان کے پاس ہوتی ہیں کیونکہ اسی کے ذریعے ہم ان چیزوں کو جان اور سمجھ سکتے ہیں جو ہمارے ارد گرد ہیں اور ہماری زندگی میں پیدا ہونے والے حالات.
بلکہ یہ ایک دانشورانہ مہارت ہے جس میں نہ صرف الفاظ یا جملے کو سمجھنا شامل ہے بلکہ اس میں مثال کے طور پر کسی متن کے معنی کو صحیح طور پر سمجھنا بھی شامل ہے۔
اس کے بعد، جس کے پاس یہ صلاحیت ہے اور اس کو مستقل مزاجی سے تیار کرتا ہے، وہ بغیر کسی پریشانی کے ہر اس چیز کو سمجھ سکے گا جو ان کے سامنے پیش کی جاتی ہے۔
دریں اثنا، یہ ہمارا دماغ ہوگا جو عمل کا ایک سلسلہ انجام دے گا جو ہمیں ان پیغامات کو سمجھنے کے لئے پیش گوئی کرے گا جو ہم سے مخاطب ہیں۔
سیکھنے کے عمل میں جس سے تمام لوگ گزرتے ہیں، اسکول میں، یونیورسٹی میں، یا کسی اور تعلیمی جگہ میں، جب ہمیں دیے گئے تمام علم کو کامیابی کے ساتھ حاصل کرنے کی بات آتی ہے تو سمجھ ایک ضروری اور انتہائی متعلقہ مسئلہ بن جاتی ہے۔
مثال کے طور پر پڑھنا، علم کا ایک لازوال ذریعہ ہے، لیکن یہ تب ہی قابل رسائی ہو گا جب ہم اسے صحیح طریقے سے سمجھیں گے۔.
رسمی طور پر اسے کہا جاتا ہے۔ پڑھنے کی سمجھ اور یہ متن سے حاصل کیے گئے انتہائی متعلقہ تصورات سے معنی کی ترقی پر مشتمل ہے اور ان تصورات کے ساتھ جو پہلے سے داخل ہو چکے ہیں ان کے بعد کی وابستگی پر مشتمل ہے۔
تمام لوگ کسی تحریر کو پڑھنے اور سمجھنے میں دقت نہیں اٹھاتے، کئی بار وہ ہر تعریف پر رکے بغیر اسے دل سے سیکھ لیتے ہیں اور ظاہر ہے کہ اسے سمجھنا مشکل ہو جائے گا۔ اور اسے طویل مدتی میں یاد رکھنے کے امکان کا ذکر نہ کرنا، ایسا کرنا عملی طور پر ناممکن ہے اگر اسے پڑھنے کی سمجھ کی مداخلت کے بغیر دل سے سیکھا جائے۔
اگر ابتدائی اور ثانوی تعلیمی سطحوں پر نصوص کے فہم کی مطابقت پر توجہ دی جائے تو طلبہ نہ صرف موضوعات اور مضامین کو بہتر طور پر سمجھ سکیں گے بلکہ علم بھی برقرار رہے گا۔
بعض صورتوں میں اس بے حسی کو بڑھایا جا سکتا ہے جو طالب علم کبھی کبھی دکھاتا ہے لیکن ان لوگوں کی ذمہ داری بھی ہوتی ہے جو ایسے پروگرام تیار کرتے ہیں جو طلباء کے لیے واقعی گھنے اور غیر دلکش پڑھنے کو مسلط کرتے ہیں۔
