ذہن کا لفظ اس جگہ کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے جس میں انسان تمام علم کے ساتھ ساتھ یادیں، یادیں، ادراکات وغیرہ کو محفوظ رکھتا ہے۔ دماغ عام طور پر دماغ سے منسلک ہوتا ہے، وہ عضو جس میں تمام ذہنی عمل ہوتے ہیں۔ تاہم، ذہن کا تصور زیادہ تجریدی ہے اور اس کا تعلق غیر طبعی نہیں تو استعاراتی جگہ سے ہے جہاں استدلال اور تفہیم سے متعلق تمام مظاہر رونما ہوتے ہیں۔ اس طرح، جانوروں کا ذکر کرتے وقت ذہن کے بارے میں بات نہیں کی جاتی ہے کیونکہ ان کی عقلی ساخت نہیں ہوتی ہے اور اس وجہ سے وہ اپنے ارد گرد ہونے والے تمام واقعات یا مظاہر کو عقلی نہیں بناتے ہیں۔ ایک پاگل شخص قطعی طور پر وہ شخص ہوتا ہے جس کی ذہنی صلاحیتیں کسی نفسیاتی یا نفسیاتی بیماری میں مبتلا ہونے کے بعد بدل جاتی ہیں۔
دماغ کا خیال، دماغ کے برعکس، نفسیاتی نظم و ضبط سے تعلق رکھتا ہے، یہی وجہ ہے کہ اسے عقلی، جذباتی یا حساس عمل کے ساتھ کسی بھی چیز سے زیادہ کام کرنا پڑتا ہے اور جسمانی، جسمانی یا طبی مسائل کے ساتھ نہیں، اگرچہ ان سب کا تعلق بھی ایک ثانوی طریقے سے ہے۔
انسان کا ذہن ایک تجریدی جگہ ہے جس میں انسان زندگی بھر حاصل کردہ علم یا سیکھنے جیسے عناصر کو رکھتا یا ذخیرہ کرتا ہے، وہ یادیں اور یادیں جو اسے اپنے روزمرہ کا انتظام کرنے کی اجازت دیتی ہیں ایک ہی لوگوں کو پہچانتا ہے اور انہیں دن بہ دن فراموش نہیں کرتا ہے)، بعض جسمانی احساسات یا حساس محرکات کی معقولیت (مثال کے طور پر، کہ ایک خاص بو کسی خاص صورت حال کی وجہ سے ہے)۔ دوسرے عناصر جو ذہن میں بستے ہیں وہ وہ تمام خوف، پریشانیاں، صدمات اور درد بھی ہیں جن کا ایک شخص اپنی پوری زندگی میں تجربہ کرتا ہے اور جو بلاشبہ دوسروں کے ساتھ سلوک کرنے کے طریقے پر اثر انداز ہوتے ہیں بلکہ ان کے رہنے کے طریقے پر بھی۔