ایک بہت ہی عام اور وسیع معنوں میں، جب بات کی جائے۔ استثنیٰ احساس ہو جائے گا سزا کا فقدان جو کسی کو کوئی کارروائی کرنے کے لیے ملی ہے جس میں وہ رہتے ہیں کمیونٹی کے قانون کے ذریعہ قائم کیا گیا ہے.
قانون کے ذریعہ بیان کردہ جرم کی سزا کی عدم موجودگی
دریں اثناء خود قانون کی درخواست پر استثنیٰ کو کہا جائے گا۔ وہ ریاست جس میں کوئی ایسا مجرمانہ فعل پایا جاتا ہے جس کی مناسب سزا نہ دی گئی ہو جو کہ متعلقہ قانون نے اس کے لیے فراہم کی ہے۔.
یہ رویہ قانون کے خلاف ہے اور جس کی منظوری نہیں ملی ہے ٹریفک کی خلاف ورزی سے ہو سکتا ہے، جیسے سرخ ٹریفک لائٹ کو عبور کرنا یا ہائی وے پر مقرر کردہ رفتار کی حد سے تجاوز کرنا، جو بالآخر لوگوں کی حفاظت کے لیے خطرہ بن سکتا ہے، یا، اس میں ناکامی ، یہ ایک جرم ہے جس میں کسی کی جسمانی سالمیت کے خلاف کوشش کی گئی ہے، ایسا قتل یا عصمت دری کا معاملہ ہے۔
پولیس اور عدالتی مداخلت سے استثنیٰ کو فروغ ملتا ہے۔
یہ ایک بار بار چلنے والی صورتحال ہے کہ جو شخص جرم یا ناجائز کا ارتکاب کرتا ہے وہ متعلقہ عدالتی کارروائی سے بچ جاتا ہے اور صورت یہ ہے کہ وہ ایک ناقابل سزا فعل، ایک ناقابل سزا فرد کے طور پر بات کرے گا۔
پولیس کی ملی بھگت یا متعلقہ انصاف کے انتظام کے انچارج اداروں کی سب سے عام وجوہات ہیں جو استثنیٰ کو متحرک کرتی ہیں۔
جب پولیس کسی مجرم کو فرار ہونے دیتی ہے یا اسے براہ راست تلاش نہیں کرتی ہے، یا جب نظام انصاف کسی مجرمانہ فعل کی مکمل چھان بین کرنے کے لیے متعلقہ کارروائیوں کا خیال نہیں رکھتا ہے، تو وہ براہ راست کسی فرد یا واقعے کے ارد گرد استثنیٰ کی کیفیت پیدا کرنے میں حصہ ڈالتے ہیں۔ .
متعلقہ حکام کی جانب سے کارروائی کا یہ فقدان معاشرے کے لیے بہت نقصان دہ ثابت ہوتا ہے کیونکہ مجرموں کو ان کی متعلقہ سزاؤں کے بغیر آزاد کر دیا جاتا ہے۔
ہمیں استثنیٰ کے بارے میں بھی بات کرنی چاہیے جب انصاف دیر سے کام کرتا ہے نہ کہ جرم کے فوراً بعد۔
یہ نہ صرف مجرم کو فرار ہونے کی اجازت دیتا ہے بلکہ جرم کو تجویز کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے۔
اور دوسری طرف، ہم اس بات کو نظر انداز نہیں کر سکتے کہ کئی بار خود متاثرین ہی ہوتے ہیں جو اپنے مجرموں کی بروقت مذمت نہ کر کے، ان کی معافی میں حصہ ڈالتے ہیں۔
بار بار استثنیٰ معاشرے میں پیوست ہے اور معاشرے کی ترقی کو زبردست نقصان پہنچاتا ہے
انسانوں کی تاریخ جنگوں، قتل عام، نسل کشی اور قتل و غارت گری سے دوچار ہے، جو عام طور پر صرف اسباب کے تحفظ کے تحت ہوتے ہیں، ایسا ہی معاملہ جنگ کا ہے، اور پھر جب یہ ختم ہو جاتا ہے، تو ان میں سے زیادہ تر جرائم کا ارتکاب کیا جاتا ہے۔ ان حالات کے تحت جو عام اور اسی طرح کے سمجھے جاتے ہیں سزا سے استثنیٰ کی حالت میں حصہ نہیں لیتے۔
استثنیٰ سماجی تانے بانے کے تحفظ کے اس قدر فقدان کا قیاس کرتا ہے کہ بدقسمتی سے یہ اسے اپنے اندر سمیٹنے میں اہم کردار ادا کرے گا اور بعد میں اسے مٹانا بہت مشکل ہو جائے گا، کیونکہ ہر کوئی کسی نہ کسی طریقے سے قانون کی پاسداری کیے بغیر کام کرنا شروع کر دے گا، پھیلے گا۔ اور استثنیٰ کو پھیلانا، کیونکہ قانون کا احترام نہ کرنا فطری بات بن گئی ہے اور کوئی بھی سزا نہیں دیتا۔
کسی بھی قوم جو آگے بڑھنا اور بڑھنا چاہتی ہے اس میں استثنیٰ کی اس کیفیت کی موجودگی بلاشبہ مذکورہ بالا ترقی کی راہ میں رکاوٹ ہے۔.
ہم استثنیٰ کے بارے میں بات کرنے کی پوزیشن میں ہوں گے جب کوئی فرد جرم کرتا ہے اور اگر اس پر جرم ثابت کرنے کے لیے کافی شواہد موجود ہوں تو بھی اس کا فیصلہ یا سزا نہیں ملتی۔
ہمیں اس بات کا ذکر کرنا چاہیے کہ یہ عام بات ہے کہ جب انصاف اس طرح کام نہیں کرتا ہے جیسا کہ ہونا چاہیے، تو متاثرین، سزا کی اس کمی سے تنگ آکر بہت تکلیف دیتے ہیں، اپنی مرضی سے کام کرتے ہیں اور انصاف کو اپنے ہاتھ میں لیتے ہیں، یعنی تشدد کا سہارا لیتے ہیں۔ مجرموں کو پھانسی دو.
یقیناً یہ منظر کسی بھی کمیونٹی کے لیے تاریک اور خوفناک ہے جو ترقی، امن اور اپنے اداروں کی مضبوطی کی خواہش رکھتی ہے۔
ارجنٹائن میں استثنیٰ کے قوانین
دوسری طرف، میں ارجنٹائن کے طور پر جانا جاتا ہے استثنیٰ کے قوانین کے قوانین کو اختتامی نقطہ اور واجب اطاعت اور اس وقت کے صدر کے ذریعہ 1990 کی دہائی میں دستخط کیے گئے صدارتی فرمانوں کا سلسلہ، کارلوس مینیمجس کے ذریعے خاص طور پر فوجی آمریت (1976-1982) کے دوران انسانیت کے خلاف جرائم کے ذمہ داروں کے خلاف قانونی چارہ جوئی اور سزاؤں پر عمل درآمد کو روکا گیا۔
ویسے، ہمیں اس بات پر زور دینا چاہیے کہ کچھ عرصے بعد، نیسٹر کرچنر کے دورِ صدارت میں، وہ منسوخ کر دیے گئے، ایک ایسی صورت حال جس نے کہا کہ جرائم کا فیصلہ کرنے کے قابل ہونے کا امکان واپس کر دیا۔
