ہجے کی اصطلاح عام طور پر دو سوالات کے حوالے سے استعمال ہوتی ہے۔ ایک طرف اس قیاس کی طرف جو جادوئی ذرائع سے انجام پاتا ہے اور دوسری طرف جادو، ہجے یا سحر کی مکمل حقیقت کی طرف۔.
دریں اثنا، ان دنوں، یہ اصطلاح زیادہ تر ہجے کی اصطلاح کے مترادف کے طور پر استعمال ہوتی ہے اور دوسرا استعمال زیادہ مستعمل تھا، کیونکہ کلیر وائینس کی اصطلاح جہالت کے سوال کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
لفظ ہجے کا اپنا ہے۔ لاطینی میں اصل، سے آنے والے سی ٹورٹیس (قسمت اور لیگس (پڑھنا)، جس سے مراد کسی خاص واقعے سے پہلے ہونے والے اشاروں کو پڑھنے کا فن ہے، اگرچہ اس میں بنیادی طور پر قیاس آرائی شامل ہوتی ہے، یہ جادو مستقبل میں رونما ہونے والے واقعات کی تشریح ان اشاروں کے ذریعے کرنے کی تجویز کرتا ہے جو ہمارے حال میں ظاہر ہوتے ہیں۔
ہجے میں تمام منشیا شامل ہیں، یعنی قسمت بتانا یا ٹیرو (تاش یا کسی دوسرے اسی طرح کے کھیل کے استعمال کے ذریعے کٹوتی) پامسٹری (کھجور پڑھنے کے ذریعے تشریح) کیفین (کافی گراؤنڈز یا دیگر انفیوژن کے ذریعہ قیاس آرائی) کلیومنسی (پھلیاں، گولے سے تشریح) کتابیات (کتاب سے گزرنے کا بے ترتیب انتخاب، ایک سوال کے مطابق نتیجہ کی تشریح) necromancy (مُردوں کی ارواح کی دعوت سے حالات کا علم) اور ایرومنسی (ماحولیاتی مظاہر کا مشاہدہ)۔
بغیر کسی استثناء کے، تمام ثقافتوں اور لوگوں نے جو ہمارے سیارے کا حصہ بنی ہیں اور ان کا حصہ ہیں ان مختلف طریقوں کے ذریعے جادو کی مشق کی ہے جو انہوں نے اپنی پہنچ میں پایا ہے، آسان اور مقبول سے لے کر انتہائی نفیس تک۔
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہجے کی پیدائش کی وجوہات میں سے ایک سببی رشتوں کی تشریح کی ضرورت تھی، جو ظاہری طور پر ظاہر نہیں تھے اور جو کہ دور دراز دور میں سائنسی طریقہ کار کی عدم موجودگی میں یقیناً پیچیدہ اور ناممکن تھے۔
