لفظ یقین کرنے کے لئے ایسے اعمال کو متعین کرتا ہے جو انسانوں کے درمیان کثرت سے ہوتے ہیں اور جن میں شامل ہیں: کسی چیز کو سچ یا سچ کے طور پر قبول کرنا (میں اپنی ماں کی ہر بات پر یقین رکھتا ہوں)، قیاس یا خیال جو کسی چیز کے بارے میں رکھتا ہے (میں نے سوچا کہ ہم میچ جیتنے والے ہیں)، کسی چیز یا کسی پر یقین رکھنا (ہم اس پر یقین رکھتے ہیں) خدا )، عام طور پر ایک مذہب، اور کسی پر بھروسہ کرنا (میں اپنے وکیل پر یقین رکھتا ہوں اور میں جانتا ہوں کہ وہ مجھے اس سے نکال لے گا)۔
ان میں سے ہر ایک مسئلہ کا ذکر عام طور پر ہماری زبان میں عقیدہ کے لحاظ سے ہوتا ہے۔
بلاشبہ بعض نظریات یا عقائد پر یقین، خاص طور پر مذہبی، انسان کی ایک مخصوص خصوصیت ہے۔
جب کسی مذہب پر یقین کرنے کی بات آتی ہے تو ایمان ہی وہ بنیاد بنتا ہے جس پر عقائد کی بنیاد رکھی جائے گی۔ کہنے کا مطلب یہ ہے کہ خدا پر یقین کرنے سے کوئی فرق نہیں پڑتا جیسا کہ سائنس میں مثال کے طور پر اس کے موجود ہونے کو دیکھنے یا تصدیق کرنے سے کوئی فرق نہیں پڑتا، اس صورت میں یہ وہ ایمان ہوگا جس کا دعویٰ کیا جاتا ہے جو اس فولادی عقیدے کو پیدا کرتا ہے۔
اور دوسرے معاملات میں جن کا مذہب سے کوئی تعلق نہیں ہے اور اس وجہ سے عقیدہ کھیل کا حصہ نہیں ہے، وہ ایک متعلقہ کردار ادا کرتے ہیں جب ایمان کے مسائل جیسے کہ اعتماد، احترام اور اس شخص کے ساتھ قربت جو ہم ہیں۔ آپ کو کچھ یقین کرنے کی دعوت دیتا ہے۔
لوگوں کو کسی چیز پر یقین کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، بعض اوقات اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ کیا ماننا ہے اور پھر جس چیز پر یقین کیا جاتا ہے اسے ایک حقیقی ہستی اور مکمل کریڈٹ دیا جاتا ہے۔
جس چیز پر یقین کیا جاتا ہے اس کا لوگوں کے اپنے اعتقادات اور ان اخلاقی اقدار سے گہرا تعلق ہوتا ہے جن کی وہ پیروی کرتے ہیں یا ان کی بروقت تربیت کی جاتی ہے۔ اس لحاظ سے خاندان اور سکول سے حاصل ہونے والی تعلیم ضروری ہے اور یقیناً تجربات بھی زندہ رہے۔
اس کے علاوہ دیگر بیرونی اثرات بھی ہیں جو کسی کے عقائد میں مداخلت کر سکتے ہیں، جیسا کہ سیاسی طاقت یا کسی دوسرے گروہ کے دباؤ کا معاملہ ہے جو کسی دوسرے کو زیر کرنے اور اس پر اثر انداز ہونے کا اختیار رکھتا ہے جو اسے ماننا ہے۔
