مسئلہ ایک سوال یا موٹ پوائنٹ ہوتا ہے جس کے حل کی ضرورت ہوتی ہے۔; مثال کے طور پر، اگر میرے باتھ روم کی ٹونٹی ٹوٹ جاتی ہے، تو یہ مسئلہ ہو گا اور ان مسائل کے ماہر کو کال کرنا، جیسے کہ پلمبر، یہ حل ہے کہ اس مسئلے کو مسئلہ بننے سے روکنے کی ضرورت ہے۔
اب، یہ سب سے عام تعریف ہے جو تصور کے بارے میں دی جا سکتی ہے، جب تک کہ اور مطالعہ کے موضوع پر منحصر ہو، مختلف قسم کے مسائل ہیں.
مثال کے طور پر، ریاضی کے لیے، ایک مسئلہ اشیاء اور ساخت کے بارے میں ایک سوال ہے جس کے لیے وضاحت اور ثبوت کی ضرورت ہے۔ (جسے اپنے اسکول کے دنوں میں ریاضی کے ساتھ ایک حقیقی "مسئلہ" نہیں تھا، ٹھیک ہے؟) یہ کیلکولس، الجبرا، ہندسی اور غیر الگورتھم ہو سکتے ہیں۔ اور دوسری طرف، نام نہاد تدریسی مسئلہ ہے، جو ایک ایسا مسئلہ ہے جو اسکول میں طالب علم کو اپنے استدلال کو بہتر اور چمکانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے اور اس کے حل کے لیے ریاضی کے نفاذ کی ضرورت ہوتی ہے، بلکہ منطق اور تین بنیادی مراحل کی نگرانی، پہلے مسئلے کو سمجھنا، پھر اس سے خلاصہ کرنا، اسے ریاضی کے اظہار سے بدلنا اور آخر میں، نتیجہ تک پہنچنا، واضح طور پر سمجھنا۔ یہی اصول طبیعیات اور اس کی متعدد اقسام، یا کیمسٹری اور بائیو کیمسٹری جیسے عین سائنس پر لاگو دیگر مسائل کو حل کرنے کے لیے لاگو ہوتے ہیں۔ یہ بات تسلیم کرنے کے قابل ہے کہ بچپن کے سادہ اسکول کے مسائل حل کرنے کے وہی بنیاد اور بنیادی میکانزم رکھتے ہیں جو پیچیدہ مساوات کے طور پر ایک خلائی جہاز کو پرواز کرنے یا قوموں کے لیے میکرو اکنامکس کے قوانین کی وضاحت کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔
ٹھیک ہے، یہ سب ریاضی کے میدان میں ... اس دوران، سماجی طور پر، ایک مسئلہ ایک زیر التواء سماجی مسئلہ ہو سکتا ہے، جو اگر حل ہو جائے، تو پورے معاشرے کے لیے کچھ فوائد کو جنم دے گا۔ جس کا ترجمہ اعلی پیداواری صلاحیت، کم تصادم اور زندگی کے بہتر معیار میں کیا جا سکتا ہے۔ سماجی مسائل نے انسانیت کی پوری تاریخ میں مختلف اجتماعی اور نازک لمحات کا سامنا کیا ہے اور اس طرح مختلف تنازعات حتیٰ کہ جنگوں اور دیگر خرابیوں کو جنم دیا ہے جس کا حتمی نتیجہ بہت سے معاملات میں مسئلہ کا حل نہیں بلکہ نئے مسائل کی نسل ہے۔ .
میں تھوڑا زیادہ فکر مند، خلاصہ اور روحانی ہو رہا ہے مذہب اور فلسفہ میں مسئلہ کا تصور بہت موجود ہے. سب سے پہلے، مثال کے طور پر، یہ ہے دو عقیدوں کے درمیان تضادجیسا کہ برائی کا مسئلہ ہو سکتا ہے، جو بعد کے ہونے کی بجائے شیطان اور جہنم کے ساتھ ایک اچھے خدا کے وجود اور بقائے باہمی کی حمایت کرتا ہے۔ اس مسئلے کا تجزیہ سینٹ تھامس اکیناس کے قد کے فلسفیوں نے کیا ہے، جنہوں نے اپنے کام میں برائی کو ایک ایسی ہستی کے طور پر بیان کیا ہے جو بذات خود موجود نہیں ہے، کیونکہ اسے اچھائی کی نفی کے طور پر سمجھا جاتا ہے، جس طرح اسے تاریکی سے تعبیر نہیں کیا جا سکتا۔ یا سرد نوزولوجیکل اداروں کے طور پر، لیکن روشنی اور حرارت کی متعلقہ غیر موجودگی کے طور پر۔ اس فریم ورک میں، فلسفے کے لیے، وجود کے واقعات اور تغیرات میں سرایت، ایک مسئلہ وہ ہے جو اس کا شکار ہونے والوں کے امن اور ہم آہنگی کو متاثر کرتا ہے۔. مسائل کا یہ تصور انضمام یا جامع نظریات کی خاصیت رکھتا ہے، جیسا کہ ایشیا کے فلسفیانہ مکاتب فکر کا معاملہ ہے، خاص طور پر ہندوستان میں۔
لہذا، "مسئلہ" کے تصور کی استعداد انسانی عمل اور علم کے مختلف شعبوں کو عبور کرتی ہے۔ تاہم، بہت سے مسائل ہیں جن کا کوئی خاص حل نہیں ہے۔ ریاضی کے میدان میں، حصہ داروں کا عام معاملہ ہے جس کا تقسیم صفر ہے۔ کیمسٹری اور فزکس کے میدان میں ان رد عمل کا حوالہ دیا جاتا ہے جو سب سے چھوٹے ذیلی ایٹمی ذرات کو تقسیم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ آخر میں، فلسفہ، معاشرت اور سیاست کے میدان میں، موجودہ حل کے بغیر بے شمار مسائل ان شعبوں کے ماہرین کے لیے ایک دلچسپ محرک ہیں کہ وہ علم کی بہتری، معیارِ زندگی اور انسانیت کی ترقی کے لیے اپنے حل کی ہدایت کریں۔ ایک پوری
