یہ اصطلاح بنیادی طور پر دو ادارہ جاتی ترتیبات میں استعمال ہوتی ہے جو دونوں کا تعلق کسی ایسے کام کی تکمیل سے ہوتا ہے جس میں کئی مراحل یا لمحات لگتے ہیں: ان اداروں میں سے ایک فوج ہے اور دوسرا اسکول۔ دونوں صورتوں میں، انحراف کو ایک منفی رجحان کے طور پر سمجھا جاتا ہے، حالانکہ فوج کے معاملے میں اس کا ایک مطلب جرم سے بہت زیادہ تعلق رکھتا ہے اور اسکولوں کے معاملے میں اسے عام طور پر ایک مشکل حل کے ساتھ ایک سماجی مسئلہ سمجھا جاتا ہے۔
Desertion کا لفظ desertar سے آیا ہے جس کا مطلب ہے کسی ایسے کام کو ترک کرنا یا روکنا جو کسی جہاز یا سیاق و سباق میں کیا گیا ہو۔ چھوڑ دیں یا کچھ کرنا چھوڑ دیں۔
فوجی دستبرداری: فوج کو چھوڑنا یا طے شدہ کے مطابق فوجی خدمات انجام دینے میں ناکام ہونا
جب ہم فوجی میدان میں انحطاط کی بات کرتے ہیں، تو ہم ایسی چیز کا حوالہ دیتے ہیں جو زیادہ تر معاملات میں جرم سمجھا جاتا ہے۔
بنیادی طور پر اس قسم کی انحطاط لازمی فوجی سروس کو پورا نہ کرنے یا فوج کو چھوڑنے پر مشتمل ہے، چاہے وہ جو بھی درجہ رکھتا ہو۔
ایک بزدلانہ اور قابل سزا فعل
ایسا اس لیے ہوتا ہے کہ جو فرد ایک بار اپنا کیریئر ختم کرنے کے بعد ادارہ چھوڑ دیتا ہے اور اپنی سرگرمی کو استعمال کرنے کے قابل ہوتا ہے اسے ایسے شخص کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو اس ملک کا دفاع یا خدمت نہیں کرنا چاہتا جس سے وہ تعلق رکھتا ہے۔
اس لیے اس عمل کو بزدلی کے طور پر دیکھا جاتا ہے اور ادارہ جاتی سطح پر اسے ایک بہت سنگین جرم سمجھا جاتا ہے۔
اس جگہ اور قانون سازی پر منحصر ہے جسے ہر قومی یا مقامی فوج برقرار رکھتی ہے، چھوڑنے کو انتہائی سنگین سزائیں دی جا سکتی ہیں، یہاں تک کہ سزائے موت بھی ہو سکتی ہے اگر زیر بحث ملک اب بھی سزا کی اس شکل کو برقرار رکھتا ہے۔
صحرائی، جیسا کہ اس طرز عمل کو ماننے والا کہلاتا ہے، اس کے اعمال کی سزا کے طور پر اسے جیل بھیجا جا سکتا ہے۔
صحرائیوں کے لیے یہ عام بات ہے کہ ایک بار جب وہ یہ فیصلہ کر لیتے ہیں، تو وہ اپنا اصل ملک چھوڑ کر دوسروں میں پناہ لیتے ہیں تاکہ سخت سزاؤں سے بچ سکیں، جیسا کہ ہم پہلے ہی کہہ چکے ہیں، اس کارروائی کا منصوبہ بنایا گیا ہے۔
یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ لفظ کے اس معنی کے مطابق، انحطاط ایک فرد کے ذاتی فیصلے کا نتیجہ ہے۔
اسکول چھوڑنا: عام طور پر ناموافق سماجی اقتصادی وجوہات کی وجہ سے پرائمری یا سیکنڈری اسکول چھوڑنا
اسکول چھوڑنے کے معاملے میں، ہم ایک گہرے مسئلے کے بارے میں بات کر رہے ہیں کیونکہ اگرچہ یہ ہر طالب علم کے انفرادی فیصلے سے شروع ہوتا ہے، لیکن ہم اسکول چھوڑنے کے بارے میں صرف اس وقت بات کر سکتے ہیں جب اسکول چھوڑنے والے طلباء کی تعداد کل اندراج شدہ افراد پر نمایاں ہونے لگے۔ طلباء
اس طرح، ضروری نہیں کہ کوئی ایک فرد جو اپنی پڑھائی چھوڑ دے اسے سکول چھوڑنے والا سمجھا جائے۔
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ زیادہ تر معاملات میں ہائی اسکول چھوڑنے کی شرح غربت، بدحالی، توقعات کی کمی، بے روزگاری، ضرورت سے زیادہ ملازمت (جو بالغوں کو اپنی تعلیم مکمل کرنے سے روکتی ہے)، بہتر مستقبل کے بارے میں سوچنے کی ناممکنات سے متعلق سماجی مسائل کی وجہ سے ہوتی ہے۔ وغیرہ
ڈراپ آؤٹ ابتدائی اور ثانوی مراحل میں ہوتا ہے، جبکہ جب یہ پہلے میں ہوتا ہے، صورت حال زیادہ سنگین اور ریورس کرنا مشکل ہوتا ہے۔
تاہم، ایک بچہ ایک دن سے دوسرے دن اور صرف ایک وجہ سے اسکول جانا بند نہیں کرتا، بلکہ اس کے آخرکار ہونے کے لیے کئی عوامل اکٹھے ہوتے ہیں۔
ایک سیاق و سباق جس میں خامیاں غالب ہیں، کنٹینمنٹ اور خاندانی تعاون کی کمی جو اسکول جانے کے لیے استحقاق اور حوصلہ افزائی کرتی ہے اور اسے ذاتی بہتری کے ایک ذریعہ کے طور پر شناخت کرتی ہے، مشکلات جو اسکول کی ذمہ داریوں کو پورا کرنے سے روکتی ہیں، خراب درجات، ہم مرتبہ گروپ کے ساتھ مسائل، ہیں۔ اسکول چھوڑنے کی کچھ اکثر وجوہ۔
حل: عوامی پالیسیاں جو مواد کو بہتر کرتی ہیں اور جن میں سب سے زیادہ پسماندہ آبادی ہوتی ہے۔
ان تمام وجوہات کو حل کرنا آسان نہیں ہے اور کئی بار تعلیم کے شعبوں کے ذمہ داروں کی طرف سے گہری اور سخت محنت شامل ہوتی ہے جس میں پہلے مثبت نتائج دینے میں کافی وقت اور سال لگتے ہیں۔
بلاشبہ، اسکول چھوڑنے کا یہ مسئلہ ان ممالک کے لیے درپیش اور حل کرنے کے لیے ایک حقیقی چیلنج ہے جو اس سے دوچار ہیں، خاص طور پر ترقی یافتہ یا غربت کی بلند شرح والے ممالک۔
انضمام کو فروغ دینے اور ان لوگوں کی حوصلہ افزائی کے لیے مختلف عوامی پالیسیاں لاگو کی جا سکتی ہیں جو اسکول چھوڑنے کا فیصلہ کرتے ہیں کیونکہ انھیں مواد پرکشش نہیں لگتا یا اس لیے کہ ان کے پسماندہ سیاق و سباق کل کے لیے ترقی کی امنگوں کو بیدار نہیں کرتے۔
اب، ہمیں یہ کہنا چاہیے کہ ان پالیسیوں کے ساتھ بہت سی دوسری بھی ہونی چاہئیں جن کا مقصد انتہائی غیر محفوظ طبقوں کے سماجی معاشی حالات کو بہتر بنانا ہے، جو بالکل وہی ہیں جو اسکول سے سب سے زیادہ دور ہیں، اور یہ کہنے کے قابل ہے کہ متضاد طور پر وہ وہی ہیں جن کی ضرورت ہے۔ یہ سب سے زیادہ ہے کیونکہ ہدایات ایک بہتر اور بہتر مستقبل کے حصول کے امکانات کا بہترین فراہم کنندہ ہے۔
