مضمون ایک ادبی صنف ہے جس کی خصوصیت بنیادی طور پر کسی مخصوص موضوع پر ذاتی اور موضوعی نقطہ نظر کی تجویز اور دفاع سے ہوتی ہے۔ جو مندرجہ ذیل شعبوں کا حوالہ دے سکتا ہے: سیاسی، فلسفیانہ، مذہبی، کھیل، تاریخی، سماجی، ثقافتی، بغیر کسی نظریاتی فریم ورک پر انحصار کیے، لیکن اپنی مرضی سے بات چیت یا اظہار کرنے کی خواہش پر.
عام طور پر، یہ وسیع پیمانے پر تعلیمی ترتیبات، جیسے یونیورسٹیوں، تنظیموں یا مطالعہ یا تحقیقی مراکز میں استعمال ہوتا ہے۔ تمام "تعلیمی" تحریروں میں، ہم بلاشبہ یہ بحث کر سکتے ہیں کہ مضمون سب سے زیادہ "آزاد"، "ذاتی" ہے اور یہ تجرباتی اور منظم مظاہرے (حقیقت کے) سے اتنا منسلک نہیں ہے جتنا مونوگراف یا مضمون کرتا ہے۔ تحقیق
اگرچہ ایک سٹائل کے طور پر اس کی ابتدا کافی جدید ہے، لیکن اس کے مساوی قدیم یونانی-رومن تقریر میں پایا جا سکتا ہے، جس میں مینینڈر "دی ریٹر" ایک بہت ہی ممتاز شخصیت کے طور پر جانا جاتا تھا، جس نے ایپیڈیکٹک سٹائل پر اپنی گفتگو میں بھی وضاحت کی تھی۔ اس کی خصوصیات جو آج ہم ایک مضمون کے طور پر جانتے ہیں اور جو ان کے ساتھ بالکل مطابقت رکھتی ہیں جو یہ شخص رکھتا ہے: مفت اور بے ترتیب تھیم، سادہ، بول چال اور فطری زبان؛ موضوعی تعیینات اور نتائج، عناصر کا تعارف جیسے کہ ذاتی کہانیاں، اقتباسات یا کہاوتیں اس کو مزید واضح کردار دینے کے لیے، اور مثال کے طور پر کہانی کی طرح پہلے سے قائم کردہ ترتیب کو برقرار یا احترام نہیں کرتی ہیں۔ آخر میں، مضمون بھی مختصر ہے اور اس کا مقصد متضاد سامعین کے لیے ہے۔، زیادہ تر
ظاہر ہے کہ اس سے یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ مضمون خبر میں ایک مخالف چیز تلاش کرتا ہے، جو کہ خبر کی صنف سے تعلق رکھتا ہے۔ ایک طرف، مضمون کو سنبھالنے والی سبجیکٹیوٹی کی وجہ سے، اور پھر اس وجہ سے کہ مضمون تجویز کرنے والے کا ارادہ قائل کرنا اور قائل کرنا ہے، بجائے اس کے کہ زیربحث مضمون کے بارے میں مطلع کیا جائے۔
پریس کے متن میں، شاید تشریحی صنف اور رائے کی صنف وہ ہیں جو مضمون سے سب سے زیادہ گہرے تعلق رکھتی ہیں، اور ہم کہہ سکتے ہیں کہ یہ دونوں سے کچھ خصوصیات لیتا ہے: رائے، کیونکہ یہ ایک نقطہ نظر ہے جہاں سے مصنف کھڑا ہوتا ہے، یہ اس یا اس مرکزی تھیم یا موضوع کے بارے میں "آپ کا" نقطہ نظر ہے جس سے مضمون کا تعلق ہے۔ تشریحی صنف سے، یہ موازنہ، مثال یا تضاد جیسے عناصر کے ذریعے قائل کرنے کا ارادہ لیتا ہے۔
اخباری مضمون، متفرقات، خط، مقالہ اور مکالمہ، دیگر کے علاوہ، کچھ دوسری انواع ہیں جنہیں ڈڈیکٹک کہا جاتا ہے اور یہ مضمون کے فرسٹ کزنز کی طرح ہیں۔
ایک مضمون مندرجہ ذیل پر مشتمل ہے: تعارف، جہاں موضوع کو اس کے متعلقہ مفروضے اور مقالہ کے ساتھ پیش کیا جائے گا۔ اس کے بعد ایک ایسے فقرے کی تلفظ کی جائے گی جو عام طور پر موضوع سے متعلق ہو اور مضمون نگار کی اپنی تصنیف ہو۔ اس کے بعد، ترقی آئے گی، جہاں مقالے کو ایک استدلالاتی نمائشی طریقہ کار کے ذریعے گہرا کیا جائے گا اور آخر میں یہ مقالے کی گہرائی میں جانے کی کوشش کرے گا جس میں بتایا جائے گا کہ یہ شروع سے اس کی حمایت کیوں کرتا ہے۔
یہ ترقی میں ہے جہاں مصنف کو مختلف تحریری "تکنیکوں" کے درمیان انتخاب کرنا ہوگا جس کا ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں۔ مثال کے طور پر، موازنہ میں، آپ دوسروں کے سلسلے میں، اعتراض/موضوع کی اہم خصوصیات کو بے نقاب کریں گے۔ مثال: دو یا زیادہ ممالک کے درمیان GDP (مجموعی گھریلو پیداوار) میں اضافے کا موازنہ۔ یقیناً یہاں، یہ زیربحث ممالک میں سے ایک کی اقتصادی ترقی کے مرکزی مسئلے کے طور پر بات کرے گا۔ ایک اور تکنیک مثال ہے، جہاں مصنف نظریات یا میکرو ویژن کی حمایت کے لیے تجرباتی حقیقت کی مثالیں تلاش کرتا ہے، جیسے کہ کسی ملک کے سیاسی اور معاشی حقائق کے سلسلے میں تاریخی واقعات کے ذریعے انحصار اور ترقی کے معاشی نظریات کی وضاحت کرنا۔ آخر میں، اس کا تضاد موازنہ سے بہت ملتا جلتا ہے، حالانکہ اس معاملے میں، دو یا دو سے زیادہ اشیاء کے درمیان دو مختلف حقیقتوں یا خصوصیات پر زور دیا جاتا ہے، مثال کے طور پر، عوامی پالیسیوں کے نفاذ کی صورت میں جو تعلیم کے حق میں ہیں، اسے لیا جا سکتا ہے۔ جیسا کہ یہ ایک ایسے ملک کی حقیقت کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس سے بہت مختلف ہے جسے ہم مضمون کے مرکزی موضوع میں بیان کر رہے ہیں یا علاج کر رہے ہیں۔
