اے پیمانہ یہ ایک ہی معیار کی قدروں کا ترتیب شدہ ترتیب ہے۔
اور اس کی طرف، ایک قدریہ وہ خوبی ہے جو افراد چیزوں، افراد، حقائق کے بارے میں بتاتے ہیں، یعنی یہ اندازہ ہے، خواہ مثبت ہو یا منفی، جسے ہم مذکورہ بالا مسائل سے منسوب کرتے ہیں۔
دوسری طرف، اقدار ہیں اخلاقی خصوصیات جو ایک شخص میں شامل ہیں، جیسے: عاجزی، ذمہ داری، یکجہتی، دوسروں کے درمیان.
درجہ بندی کی اقدار کی ذاتی اور موضوعی فہرست جو ہر فرد کے عمل کو آگے بڑھاتی ہے۔
دریں اثنا، اقدار کا ایک پیمانہ یہ ہوگا تنخواہ یا چیزوں کی فہرست، اخلاقی مسائل جو ہر فرد کے لیے اہم ہیں۔.
جس طرح ہر فرد واحد، منفرد اور کسی دوسرے فرد سے بالکل مشابہت نہیں رکھتا، اسی طرح ہر ایک کی قدروں کا ایک خاص اور واحد پیمانہ ہوگا، یعنی یہ ہو سکتا ہے کہ بہت سے دوسرے افراد کے ساتھ مشابہت یا موافق ہوں، تاہم، یہ اقدار کا پیمانہ ہر ایک کے لیے ذاتی اور مخصوص ہے۔ ہر ایک اپنی زندگی کے تجربے، زندگی میں ان کے سیکھنے، دیگر مسائل کے علاوہ، جو یقیناً اس کو کنڈیشنڈ کرے گا اور اسے وہ خاصیت دے گا جس کے بارے میں ہم بات کر رہے تھے۔
ان اخلاقی کنونشنز کی وجہ سے جو ہر معاشرے میں موجود ہوتے ہیں اور اس وجہ سے بعض حالات، طرز عمل اور اعمال کو اچھے یا برے، قابل قبول اور ناقابل قبول قرار دیتے ہیں، یہ ہے کہ بعض پہلوؤں میں ایک اور دوسرے کی قدروں کا پیمانہ موافق ہوتا ہے، لیکن فنڈ انفرادیت سے زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔
اقدار کا ایک بنیادی تعلق ہے کیونکہ وہ ہمیں اچھے اور برے میں فرق کرنے کی اجازت دیتے ہیں، کیا اچھا ہے اور کیا برا، کیا صحیح اور غلط کیا ہے۔
یہ بچپن میں تیار ہوتا ہے اور وقت گزرنے، تجربات، نئے عقائد کے ساتھ اس میں تبدیلی کی جا سکتی ہے۔
بچپن کا مرحلہ، یعنی جب بچہ اپنے ماحول سے تعامل شروع کرتا ہے اور اپنے گھر والوں اور اسکول سے تعلیمات بھی حاصل کرتا ہے، لوگوں کی زندگی میں وہ وقت ہوتا ہے جس میں مذکورہ بالا اقدار کو حاصل کیا جاتا ہے۔
اس وقت وہ سیکھتے ہیں، سمجھتے ہیں اور آباد ہوتے ہیں اس لیے اس سلسلے میں انھیں حاصل ہونے والا تجربہ اور تعلیم ضروری ہے۔
اب یہ سب سے زیادہ متعلقہ مرحلہ ہے لیکن اقدار کا خدشہ کسی بھی طرح یہیں ختم نہیں ہوتا بلکہ بالغ مرحلے میں لوگ زندگی میں جمع ہونے والے تجربے کی بدولت نئی اقدار کا اضافہ کرتے رہیں گے، اور پہلے سے ہی، ذاتی اور اپنے نقطہ نظر کی ترقی کی بدولت جو والدین یا اسکول کا نہیں ہے۔
دوسری طرف، جوانی میں یہ بھی عام بات ہے کہ بعض اقدار میں تبدیلی کے نتیجے میں بعض مسائل پر اور نئے عقائد کے اضافے کی وجہ سے بھی ان میں تبدیلی ہو سکتی ہے۔
کوئی فرد ایسا نہیں ہے جس کے پاس اقدار کا وہ پیمانہ نہ ہو جو اس کی زندگی، اس کے اعمال، فیصلوں اور بھول چوک میں اس کی رہنمائی اور رہنمائی کرے۔
دریں اثنا، ہمیں یہ کہنا چاہیے کہ کچھ اقدار ایسی ہیں جو دوسروں سے بالاتر ہیں، یعنی وہ زیادہ اہم ہیں اور یہی اس پیمانے کا مقصد ہے، ان کی شناخت کرنا، ان کے مطابق عمل کرنا۔
جب کوئی شخص اپنے پیمانے پر متعلقہ قدر کے خلاف کوشش کرتا ہے، تو وہ بلاشبہ اپنے آپ میں بہت الجھن محسوس کرے گا اور یہ ایک مضبوط اندرونی لڑائی کو جنم دے سکتا ہے جو شخص کو ایک مشکل ذاتی صورتحال میں ڈال دیتا ہے۔
ہماری اقدار کے پیمانے کا احترام کریں۔
اس ناخوشگوار صورتحال کا مقابلہ کرنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ ہم اپنی اقدار کے پیمانے پر وفادار رہنے کی کوشش کریں، اس کا احترام کریں اور اپنے اعمال کے ذریعے اس کی عزت کریں۔
کچھ کہنا اور سوچنا اور پھر اس کے برعکس کرنا بہت عام ہے، یہیں سے تضادات کا دروازہ کھلا رہ جاتا ہے۔
اس پیمانے کی کمی، ایک طرح سے، انسان کو دنیا میں بہت کمزور اور تنہا چھوڑ دے گی اور دوسروں کی مرضی کے رحم و کرم پر چھوڑ دے گی جن کے ارادے اچھے نہیں ہیں۔
اس کے برعکس، جن کے پاس اقدار کا پیمانہ ہے، مثال کے طور پر، ان کا پیمانہ درج ذیل ترتیب کو پیش کرتا ہے: محبت، امن، احترام، رواداری، اتحاد، یکجہتی، یقیناً یہ ایک فرد ہو گا جو ہمیشہ ایسے کاموں کو فروغ دے گا جو ان کا مقصد اس کی اپنی اور اس کے آس پاس کے لوگوں کی بھلائی ہے، اور یہ ان لوگوں یا ان لوگوں کے لیے نقصان دہ ہوگا جو اس کے بالکل برعکس تجویز کرتے ہیں، جیسے نفرت، عزت کی کمی، خود غرضی، عدم مساوات اور جھوٹ۔
اقدار کا مطالعہ اس کے مساوی ہے۔ محوریات جو کہ ایک نظم و ضبط ہے جو فلسفہ کا حصہ ہے۔