لفظ مختصر ہم اسے استعمال کرتے ہیں جب ہم اس کا اظہار کرنا چاہتے ہیں a دلیل، بیان، تبصرہ، مختصر، ٹھوس اور دور کی بات نہیں۔، صرف اتنا کہنا ہے، براہ راست زیر بحث نقطہ پر جاتا ہے، ادھر نہیں جاتا، یا چکر نہیں لگاتا.
تبصرہ یا مختصر، ٹھوس، بعید از قیاس بیان جو کسی چیز کے بارے میں دیا گیا ہو۔
اسی طرح، جو لوگ اس طرح ظاہر ہونے کی خصوصیت رکھتے ہیں، ہم کہتے ہیں کہ وہ مختصر ہیں۔
مختصر ہونے کا مطلب یہ ہوگا کہ ثانوی یا لوازماتی مسائل پر توجہ نہ دیں جن کا تعلق مرکزی اور اہم مسئلے سے نہیں ہے جس پر توجہ دی جارہی ہے، راستے میں نہ پڑنا، ہچکچاہٹ جو بات چیت کی جا رہی ہے اسے ملتوی یا پیچیدہ بناتی ہے اور پھر آخر کار وہ مواصلت پیدا کرتی ہے۔ بات کرنے والوں کے لیے نہ سادہ، نہ صاف، اور نہ ہی واضح ہے۔
یہ عام بات ہے کہ جب کوئی شخص بہت پھول دار انداز بیان کرتا ہے جو یقیناً اچھا لگتا ہے اور سننے میں خوشگوار ہے تو سننے والا کسی وقت ساری باتوں میں گم ہو جاتا ہے۔
جب وضاحت واضح، مختصر، اور ضروری باتوں کی طرف اشارہ کرتی ہے، تو یہ تقریباً ہمیشہ تسلی بخش طور پر سمجھا جاتا ہے۔
یہ ضروری ہے کہ ہم اس کو مدنظر رکھیں، اور یہ کہ جو بھی سامعین سے خطاب کرنا ضروری ہے وہ بھی ایسا کرتا ہے، اپنے سامعین کی خصوصیات اور پروفائل پر پہلے سے غور کریں تاکہ یہ جان سکیں کہ انہیں ان سے کیسے مخاطب ہونا چاہیے، ایک بڑا سامعین ایک جیسا نہیں ہوتا ہے۔ نوعمروں سے بنا۔
جو اوقات میسر ہیں وہ بھی اہم ہیں، کیونکہ اگر وقت کم ہے تو اس کے علاوہ کوئی چارہ نہیں ہوگا کہ سیدھے نقطہ پر جائیں، جیسا کہ عام طور پر کہا جاتا ہے، اور دلچسپی کے موضوع پر بات کریں، منصفانہ طور پر مختصر ہو کر اور کسی بھی قسم کے مسائل کو ایک طرف چھوڑ دیں۔ آلات سوال، اس پر توجہ مرکوز کرنے میں ہمارا وقت لگے گا، اور جیسا کہ ہم پہلے سے جانتے ہیں کہ ہمارے پاس نہیں ہے۔
عام طور پر، جائزے، رپورٹس، بروشر اور اداریوں کو اختصار کے ساتھ لکھا جانا چاہیے، کیونکہ بلا شبہ یہ انہیں ابلاغ کے مقصد میں انتہائی موثر بناتا ہے۔
جب بے کار اور غیر اہم وضاحتیں بہت زیادہ ہوں، تو آپ قاری کی دلچسپی کھونے کا خطرہ چلاتے ہیں۔
ہمیں اس بات پر زور دینا چاہیے کہ تصور کا استعمال زیادہ تر بات چیت اور اظہار کے ساتھ ہوتا ہے، جب اس کی خصوصیت سوال کے مختصر، عین اور عین مظہر سے ہوتی ہے۔
اس کے علاوہ، جب کچھ پیش کرتا ہے جامعیت ہم اسے مختصر سمجھتے ہیں۔
جامعیت اس کے علاوہ کچھ نہیں۔ اختصار اور درستگی جس کے ساتھ کوئی اپنا اظہار زبانی یا تحریری طور پر کرتا ہے۔.
اس لیے دونوں تصورات زبان کے اظہار اور استعمال سے جڑے ہوئے ہیں۔
اگرچہ ایسا کوئی اصول نہیں ہے جو تقریر کی جامعیت کو قائم کرتا ہو، مثال کے طور پر، اس بات کا آسانی سے پتہ لگایا جا سکتا ہے کہ اگر وہ تقریر اہم مسائل کو حل کرنے کے لیے کھڑی ہو اور اس پر دلچسپی کے موضوع پر غور کیا جائے۔
جب، اس کے برعکس، ایسا نہیں ہوتا ہے، یہ توسیع اور جامعیت کی کمی کی بات کرے گا۔
دوسری طرف، یہ بتانا ضروری ہے کہ ایسے مسائل یا مسائل ہیں جن کی تفصیلی وضاحت کی ضرورت ہوتی ہے اور عوام کو مؤثر طریقے سے سمجھنے کے لیے اختصار کو ایک طرف رکھا جاتا ہے۔
کچھ حالات میں، انتہائی اختصار کسی موضوع کی صحیح تفہیم میں رکاوٹ بن سکتا ہے اور یقیناً یہ بیکار ہے۔
ایک مثال ہمیں تصور کو اچھی طرح سے دیکھنے میں مدد دے گی...
اگر ہم نے کسی ساتھی کارکن سے پوچھا کہ آپ کے والد کا آپریشن کیسے ہوا؟ اور پہلے ہاں میں جواب دینے اور براہ راست سوال پر جانے کے بجائے، اس نے جواب دیا کہ آپریشن صبح دس بجے شروع ہوا، اس سے پہلے انہوں نے کچھ تجزیہ کیا، کہ جب آپریشن ختم ہوا تو وہ اپنے گھر والوں کے ساتھ کھانے پر چلی گئی۔ بلاشبہ، ایسا جواب نہیں ہوگا جو اس کی جامعیت کی خصوصیت رکھتا ہو۔
یہ بات قابل ذکر ہے کہ اگرچہ کچھ لوگوں کے لیے ایسے مکالموں سے ملنا مثالی ہوتا ہے جو ان کے اختصار کی وجہ سے نمایاں ہوتے ہیں، لیکن کچھ اور لوگ بھی ہیں جو اس شکل کو پارسائی کی خصوصیت سے تعبیر کر سکتے ہیں اور اس طرح وہ اس شخص کو سنگین سمجھیں گے۔
اس لفظ کے سب سے زیادہ استعمال ہونے والے مترادفات میں سے یہ ہے کہ مختصردریں اثنا، مخالف تصور یہ ہے کہ وسیعکیونکہ اس میں خاص طور پر ایک زبردست توسیع ہے اور اختصار کی کوئی چیز نہیں ہے۔
