ایکٹیوزم کا لفظ وہ ہے جو اس عمل کے لیے استعمال ہوتا ہے جس کے ذریعے لوگوں کا ایک گروپ کسی چیز کے خلاف یا اس کے حق میں احتجاج کرتا ہے۔ اصطلاح فعال ہونے کے خیال سے آتی ہے، یعنی جب کوئی متحرک ہو اور تبدیلی لانے کے لیے کام کرتا ہے۔ سرگرمی کے معاملے میں، ہم ہمیشہ احتجاج یا دعوے کی منظم شکلوں کی بات کرتے ہیں جو ان کے مطالبات کے ساتھ ساتھ احتجاج کے لیے استعمال ہونے والے ذرائع میں بھی مختلف ہو سکتے ہیں۔
سماجی یا سیاسی سرگرمی عالمی تاریخ کا ایک نسبتاً حالیہ واقعہ ہے کیونکہ ہم کہہ سکتے ہیں کہ یہ شعوری طور پر 19ویں صدی میں مزدور احتجاج کی پہلی شکلوں کے ساتھ پیدا ہوئی۔ یہ سرگرمی احتجاج کی دوسری شکلوں جیسے فسادات سے مختلف ہے کیونکہ اس کا مطلب ایک مخصوص تنظیم، منصوبہ بندی اور ایک خاص مقصد کو حاصل کرنا ہے، چاہے یہ محض صورت حال یا عدم اطمینان کو ظاہر کرنے کے ساتھ ساتھ حقیقت کو براہ راست اور فوری طور پر تبدیل کرنا ہو۔
آج، سرگرمی کا زیادہ تر تعلق سیاسی، ماحولیاتی، سماجی اور ثقافتی احتجاج سے ہے اور عالمگیریت کی ترقی کے ساتھ یہ رجحان نمایاں طور پر گہرا ہوا ہے۔ عالمگیریت نے معاشرے اور عالمی ثقافت کے ساتھ ساتھ ماحولیات اور سماجی شراکت کی شکل کو بھی تبدیل کر دیا ہے، یہی وجہ ہے کہ موجودہ سرگرمی کا تعلق اکثر ثقافت بنانے، قدرتی جگہ کو تباہ کرنے وغیرہ کے گلوبلائزڈ طریقوں کی طرف مظاہروں سے ہوتا ہے۔
بہت سی سماجی، سیاسی اور ثقافتی تنظیمیں ہیں جو احتجاج کے بنیادی طریقہ کے طور پر سرگرمی پر انحصار کرتی ہیں۔ ان میں سے کچھ مشہور این جی اوز (غیر سرکاری تنظیمیں) ہیں جو سیاست سے آزاد ہیں اور جو مخصوص جگہوں جیسے ماحولیات، جانوروں کے حقوق، بچوں کے حقوق، خواتین کے حقوق وغیرہ میں حقیقت کو تبدیل کرنے کی کوشش کرتی ہیں۔ دوسری طرف، سیاسی جماعتیں اور سماجی اور مقبول تنظیمیں بھی ان اقدامات کے خلاف احتجاج کے لیے سرگرمی کا سہارا لیتی ہیں جنہیں وہ نامناسب سمجھتے ہیں یا ایسے اقدامات کا مطالبہ کرتے ہیں جن کا اطلاق ہونا چاہیے۔ مؤخر الذکر صورت میں، جب سرگرمی کی بات آتی ہے تو کارروائی کے زیادہ پرتشدد یا صدمے والے طریقے تلاش کرنا زیادہ عام ہے۔
