ہم کہتے ہیں کہ جب کوئی شخص کسی چیز کی سچائی پر شک کرنے لگتا ہے۔ ان کا رویہ ایک ایسے طرزِ وجود کی پیروی کرتا ہے جس کے مطابق بغیر کسی ثبوت کے کسی چیز کو سچ ماننا مناسب نہیں ہے اور یہاں تک کہ کافی اعداد و شمار اور عناصر کے ہوتے ہوئے بھی شک کرنے والا سچائی کے بارے میں اپنی بدگمانی کو برقرار رکھ سکتا ہے۔ یہ رویہ مزاج کے جھکاؤ سے بڑھ کر ہے کیونکہ شکوک و شبہات پر مبنی فکری اور فلسفیانہ رویہ موجود ہے۔
ایک فلسفیانہ نقطہ نظر کے طور پر شکوک و شبہات پر غور
Etymologically Skeptical یونانی سے آیا ہے اور لفظی معنی احتیاط سے جانچنا ہے۔ ایک عام نقطہ نظر کے طور پر، ایک خیال سے شروع ہوتا ہے: کسی بھی چیز کے بارے میں کوئی مطلق علم نہیں ہے۔ نتیجتاً کسی بھی معیار کو حتمی اور محفوظ رکھنا ممکن نہیں۔ اس خیال کو قدیم دنیا کے کچھ یونانی فلاسفروں، خاص طور پر پیرو نے برقرار رکھا۔ شکی پوزیشن پر تنقیدیں بھی ہوئیں، جیسا کہ کہا گیا کہ یہ ایک متضاد خیال ہے: اگر ہم کسی چیز کا یقین نہیں کر سکتے، تو ہمیں پہلے ہی کسی چیز کا یقین ہے، یعنی ہمیں یقین نہیں ہے۔
فلسفہ کی تاریخ میں دو عظیم دھارے ہیں، ایک اصول پسندی اور دوسری شکی۔ جبکہ عقیدہ پرستی حقیقت کے کچھ پہلو کے بارے میں عقلی یقین کی تلاش کرتی ہے، شکوک و شبہات ایک مخالف تحریک کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ کسی نہ کسی طرح شکی مفکر عقل یا ایمان کے زیادہ اعتماد پر سوال اٹھانے کی کوشش کرتا ہے۔
فکر کی تاریخ میں دو عہدوں کے درمیان مسابقت کی کئی مثالیں موجود ہیں: ایک افلاطون جو سچائی کا دفاع کچھ صوفی پرستوں کے خلاف کرتا ہے جو اس پر سوال اٹھاتے ہیں یا عقلیت پسندی کے ٹھوس اصولوں پر مبنی عقلیت پسندی کو شکی جذبے کے ساتھ تجربہ پرستی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
شک کرنے والے مندرجہ ذیل دلیل کا دفاع کرتے ہیں: اگر کوئی پختہ اور یقینی علم ہوتا تو علم کے مواد میں کوئی تبدیلی نہیں ہوتی۔ دوسرے لفظوں میں علم کی تبدیلی اس بات کا ثبوت ہے کہ کوئی حتمی علم نہیں ہے۔ نتیجتاً، شکوک و شبہات سچائی کے تصور پر شک کرتے ہیں۔ اس دلیل کا سامنا کرتے ہوئے، غیر شکوک اس کے برعکس دلیل دیتے ہیں: علم میں تبدیلی سچائی کی مستقل تلاش کو مانتی ہے، اس لیے ایک سچائی موجود ہے۔
کچھ مفکرین نے شکوک و شبہات کے مثبت پہلو پر زور دیا ہے، اسے ایک ایسی تحریک سمجھتے ہیں جو نظریاتی جنونیت کی کسی بھی شکل پر بریک کا کام کرتی ہے۔ دوسری طرف، دوسروں کا کہنا ہے کہ مستقل شک کا رویہ فکری طور پر نقصان دہ ہے، کیونکہ کسی چیز پر یقین کرنا اور پختہ یقین رکھنا انسانی طور پر آسان ہے، ورنہ ہم شک اور بے عملی میں ڈوبے ہوئے افراد بن جاتے ہیں۔
تصویر: iStock - shvili
