نفسیاتی مسائل سے متعلق لیکن سب سے بڑھ کر حیاتیاتی شعبوں سے، جبلت ایک اصطلاح ہے جو ان نمونوں یا طرز عمل کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے جن میں زیادہ یا کم عجلت کی بعض صورتوں کا ردعمل شامل ہوتا ہے۔ یہ طرز عمل جانور کی بہت خصوصیت ہے اور کئی طریقوں سے جانوروں کے جنگلی کردار کی برتری کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ تاہم، وہ انسانوں میں بھی موجود ہیں اور، اگرچہ جانوروں کے مقابلے میں بہت زیادہ غیر جانبدار ہیں، لیکن یہ فطری رویے ہیں جو ایک خاص معنوں میں، انسانوں کے ارتقاء اور مختلف حقائق کے ساتھ موافقت کی اجازت دیتے ہیں۔
حیاتیاتی نقطہ نظر سے، جبلت بعض محرکات کا فوری ردعمل ہے۔ اس لحاظ سے جبلت سے کام لینے کا مطلب ہے، مثال کے طور پر، خطرے سے بچنا، تحفظ کی تلاش یا اپنے قریبی لوگوں کی حفاظت کرنا، بعض ضروریات کو پورا کرنا وغیرہ۔ حیاتیاتی دھاروں کے لیے، انسان میں موجود جبلت کو دو مختلف طریقوں سے دیا جا سکتا ہے: بقا کی جبلت، وہ جو ہمیں بنیادی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے مختلف حقیقتوں کے مطابق ڈھالنے کی طرف لے جاتی ہے، اور تولیدی جبلت، وہ جو اس کی ہے۔ مقصد یہ ہے کہ پرجاتیوں کو ہر چیز سے بالاتر ہو۔
جبلت بنیادی طور پر موروثی ہے اور اسے سیکھا نہیں جا سکتا۔ اس طرح، یہ پوری نوع کے لیے عام ہے اور ہر فرد کو حاصل ہونے والی تعلیم، وہ جس طرز زندگی کی رہنمائی کرتا ہے یا ان کے پاس رہنے کے لیے وسائل کے مطابق مختلف نہیں ہوتا ہے۔ چونکہ اس کا بنیادی مقصد ایک نئی پیچیدہ اور مختلف حقیقت کے ساتھ موافقت ہے، جبلت حیاتیاتی لحاظ سے وہ چیز ہے جو زیر بحث نوع کی بقا اور ارتقا کی اجازت دیتی ہے۔
بشریات، نفسیات اور سماجیات کی شاخوں کے بہت سے سماجی نظریات اور ماہرین اس بات کو برقرار رکھتے ہیں کہ انسان میں جبلت کو تقریباً غیر موجود یا کالعدم قرار دیا جا سکتا ہے۔ اس کی وضاحت اس حقیقت کے ذریعے کی گئی ہے کہ انسان واحد جاندار ہے جو ثقافتی ماحول میں تعامل کرتا ہے جس میں حیاتیاتی اور 'جنگلی' رد عمل کو بے اثر یا مطمئن کیا جاتا ہے۔ اس طرح یہ دھارے اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ آج کے دور میں ایک بے دفاع انسان کے لیے یہ ناممکن ہے کہ وہ غیر مہذب ماحول میں زندہ رہنے کے لیے اپنی اصل بقا کی جبلت کا سہارا لے کیونکہ نسل انسانی کا اس قسم کے رد عمل سے رابطہ ختم ہو چکا ہے۔
