دی gnoseology کا حصہ ہے فلسفہ جو خصوصی طور پر کے ساتھ ڈیل کرتا ہے۔ عام طور پر انسانی علم. کہنے کا مطلب یہ ہے کہ gnoseology میں فلکیات یا جغرافیہ جیسے مخصوص یا مخصوص مسائل کا علم نہیں ہوتا ہے بلکہ اس کا فوکس علم کی عمومیت پر رکھتا ہے، یہ کہاں سے پیدا ہوتا ہے اور لوگوں کی زندگیوں پر اس کا کیا اثر پڑتا ہے۔
اس کا نام یونانی الفاظ gnosis اور logos سے آیا ہے جس کا مطلب ہے علم اور جاننے کی فیکلٹی، بالترتیب، اور ہمیں واپس لے جاتا ہے۔ قدیم یونانفلسفہ اور علم کے سوالات سے جڑی ہر چیز میں اس مقام پر ایک علامتی جغرافیائی مقام۔ کیونکہ ابتدا ہی سے علم کے داخلی مسائل یونانی فلسفے کا ایک تشویش اور مشغلہ تھے، اور یقیناً عظیم یونانی فلسفی جو ان سالوں میں سامنے آئے تھے، ایسا ہی معاملہ ہے۔ افلاطون، ارسطو سے, کچھ مقبول ترین ناموں کے لیے، لیکن استثناء کے بغیر ہمیں یہ ذکر کرنا چاہیے کہ تمام فلسفیوں نے علم یا gnoseology سے کام لیا ہے۔
فلسفہ بنیادی طور پر دور دراز کے دور سے انسانوں کی زندگی، وجود، عقل، ابلاغ اور ظاہری طور پر علم بنانے والے مختلف قسم کے مسائل اور مسائل کے مطالعہ، ان کے حل، ان کی وضاحت پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ اور پھر ہر چیز کے بارے میں اس مستقل استفسار میں، علم نے سائنس کے ان ابتدائی سالوں سے ایک بہت ہی شاندار مقام حاصل کر لیا ہے۔ اور جب فلسفہ کو منظم کیا گیا، تو اس نے اس سوال کا والدین کا اختیار gnoseology کے حوالے کر دیا اور اس لیے یہ خاص طور پر جاننے کے عمل کی اصل اور جوہر پر غور کرنے کے لیے وقف ہے۔
زیادہ تر یہ کہنا پسند کرتے ہیں کہ gnoseology علم کا عمومی نظریہ ہے اور اس طرح اس کا مقصد بنیادی طور پر جاننے والے اور اس چیز کے درمیان خط و کتابت کو ظاہر کرنا ہے جو جاننے کے اس عمل کا مقصد ہے۔ چوں کہ معلوم ہونے والا شے فرد کی وجہ سے خارجی ہے، اس لیے اس فرد کا ذہن اس کے بارے میں ایک تصور تشکیل دینے کا خیال رکھے گا۔
