مقدار وہ حصہ ہے جو کسی چیز کا موجود ہے جس کی پیمائش اور شمار کرنے کے قابل ہے، مثال کے طور پر، اشیاء، لوگ، پیسہ، دوسروں کے درمیان۔ اس کے بعد یہ بات ذہن نشین کر لینی چاہیے کہ مسائل ہیں، عام طور پر تجریدی، جیسے خوشی یا پیار جو ناپا نہیں جا سکتا۔
دریں اثنا، اس رقم کو، وہ ماپا ہوا حصہ، سمجھا جا سکتا ہے، جس کی قدر ضرورت سے زیادہ، عام، یا کم، سیاق و سباق یا زیر بحث چیز پر منحصر ہے۔
اس کے ساتھ ہم یہ بھی جاننا چاہتے ہیں کہ رقم ہمیشہ بڑھنے یا گھٹنے کے قابل ہو گی، یہ ایک حقیقت ہے جو یقیناً اس کے آس پاس کے حالات کے تابع ہو گی۔
ایک مثال سے ہم اسے مزید واضح طور پر دیکھیں گے... اگر انہوں نے ہمیں کھانے کے لیے جو پلیٹ دی ہے وہ کھانے سے بھر جاتی ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ انہوں نے ہمیں بہت زیادہ کھانا دیا ہے، جب کہ اس کے برعکس کھانا ڈھانپتا بھی نہیں ہے۔ پوری سطح پر ہم بحث کر سکتے ہیں جس نے ہماری بہت کم مقدار میں خدمت کی ہے۔
ظاہر ہے، اس بات پر منحصر ہے کہ کس چیز کی پیمائش کی جا سکتی ہے اور انسان کی سبجیکٹیوٹی، کسی چیز کا نتیجہ بڑی مقدار میں ہو سکتا ہے جب کہ کوئی اور چیز ہمیں چھوٹی مقدار کا خیال دے سکتی ہے۔
کسی چیز کی مقدار کا تعین کرنے کا امکان، یعنی اس کی پیمائش کرنے کے قابل ہونا، بہت اہم ہے کیونکہ یہ ہمیں اجازت دیتا ہے، مثال کے طور پر، خریداری میں اس مقدار کی نشاندہی کرنے کے لیے جس کی ہمیں ضرورت ہے یا حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ مثال کے طور پر اگر ہم سبزی فروش کے پاس جاتے ہیں، تو ہم کسی پھل یا سبزی کی مقدار پوچھیں گے جس کے بارے میں ہمیں معلوم ہے کہ ہم کیا کھاتے ہیں یا ہمیں کیا ضرورت ہے۔ تو ہم دو کلو، تین کلو وغیرہ کا آرڈر دے سکتے ہیں۔ یا تین، چار، پانچ یا آٹھ سیب کا آرڈر دیں۔
اور پچھلے پیراگراف میں حال ہی میں سامنے آنے والی اس صورتحال کو دوسرے سیاق و سباق میں منتقل کیا جا سکتا ہے... اگر ہم جانتے ہیں کہ ہم جس اپارٹمنٹ کو خریدنا چاہتے ہیں اس کی قیمت 100,000 ڈالر ہے، اور ہمارے پاس وہ قیمت نہیں ہے، تو ہمیں معلوم ہو جائے گا کہ ہمیں اس سے زیادہ کی ضرورت ہو گی۔ منتقل کرنے کے لئے رقم کی رقم اور ہمیں اس اپارٹمنٹ کو خریدنے کے لئے اس رقم کو جمع کرنا پڑے گا۔
ایک اور غور جس کو ہم نظر انداز نہیں کر سکتے وہ یہ ہے کہ بعض حالات میں مقداروں کا درست ہونا ضروری ہے کیونکہ کسی چیز کی کامیابی کا انحصار ان پر ہوتا ہے، لیکن دوسری طرف یہ بھی ہو سکتا ہے کہ کسی مخصوص صورت حال میں ان مقداروں کا احترام کرنا ضروری نہ ہو جن کی ضرورت ہوتی ہے۔ ترجیح
