سائنس

تجزیاتی تجرباتی طریقہ کی تعریف

سائنسی تحقیق علم کی ترقی میں ایک لازمی ستون ہے جو نئی دریافتوں کی اجازت دیتا ہے۔ طریقہ کار تجرباتی تجزیاتی یہ مشاہدے کا ایک طریقہ ہے جو مظاہر کے مطالعہ کو گہرا کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، جو کسی مخصوص سیاق و سباق میں وجہ اور اثر کے درمیان موجود تعلق کی بنیاد پر عمومی قوانین قائم کرنے کے قابل ہوتا ہے۔

تجربہ اور علم کی شکلیں۔

سماجی علوم کی شاخ میں شماریاتی تجزیہ بھی بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ کئی صدیوں سے، فلسفہ کو پہلی حکمت، سب سے اہم سائنس سمجھا جاتا تھا۔ قدیم یونان کے نامور فلسفیوں میں سے ایک، ارسطو نے حقیقت کو جاننے کے لیے عملی تجربے کی اہمیت کی وضاحت کی۔

مفروضے کی فزیبلٹی کا تعین کرنے کا طریقہ

کے مشاہدے سے تجربہ، مشاہدے کے ذریعے جمع کیے گئے ڈیٹا کا تجزیہ کرکے اندازہ لگانا ممکن ہے۔ تجرباتی تجزیاتی طریقہ ان حقائق کی حقیقت کو بیان کرتا ہے جو قابل مشاہدہ، قابل مقدار اور قابل پیمائش ہیں۔ یہ ایک ایسا طریقہ ہے جو سائنسی مظاہرے کے ذریعے آپ کے مفروضوں کو سختی سے جانچتا ہے جو اس بات کا تعین کرتا ہے کہ آیا کہا گیا مفروضہ درست ہے یا غلط۔ مفروضے کی تصدیق یا اس کی تردید کے لیے مختلف تجربات کیے جاتے ہیں۔

وقت اور رجحانات کے ساتھ تبدیل ہونے والے منظرناموں کے مطالعے کو تقویت دینے کے لیے نئی معلومات کو شامل کرنا

تاہم، یہ واضح ہونا چاہئے کہ یہ علم کی ایک شکل ہے۔ سائنسی جو کہ نئے اعداد و شمار کے مستقل انضمام میں ہے۔ حالیہ تحقیق ماضی میں حاصل کی گئی سچائیوں پر مبنی ہے، یہی وجہ ہے کہ علم کی تاریخ مختلف مصنفین کے تعاون کا مجموعہ بن جاتی ہے۔

تجرباتی تجزیاتی طریقہ کسی مسئلے کی شناخت سے شروع ہوتا ہے، بعد میں ایک مفروضہ پیش کرنے اور اس کا تجزیہ کرنے کے لیے

تجزیاتی تجرباتی طریقہ کے ذریعہ انجام دیا جانے والا عمل یہ ہے: سب سے پہلے، کسی مسئلے کی تعریف۔

اس کے بعد، اے مفروضہ کام کی جو تحقیقات کی بنیاد ہے۔ مختلف تجربات کے ذریعے، نتائج کا تجزیہ کیا جاتا ہے اور اس مفروضے سے منسلک ہوتے ہیں۔ تجرباتی تجزیاتی طریقہ کو اس کی سختی اور اس کی معروضی معروضیت کے لیے قدر کیا جاتا ہے کیونکہ یہ ڈیٹا پر مبنی ہے جو قابل تصدیق ہیں۔

تجرباتی تجزیاتی طریقہ کی حدود

تاہم، تجرباتی تجزیاتی طریقہ مطالعہ کے کسی بھی شے پر لاگو نہیں کیا جا سکتا بلکہ اس کی حدود بھی ہیں۔ مثال کے طور پر، یقین کے اس معیار کو روح کا وجود، خدا کا وجود یا موت کے بعد زندگی جیسے انسانی مضامین کے مطالعہ پر لاگو کرنا ممکن نہیں ہے۔ اور، ایسی حقیقتیں ہیں جو قابل مشاہدہ نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر، محبت کو ریاضیاتی مساوات کے طور پر نہیں ماپا جا سکتا اور انسان کی اندرونی کائنات (وہم، امید، پیار...) کو سائنسی مساوات کے طریقے سے بیان نہیں کیا جا سکتا۔

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found