لفظ معاہدہ وہ ہے جو ان معاہدوں یا معاہدوں کو نامزد کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے جو دو یا دو سے زیادہ فریقوں کے درمیان مخصوص حالات یا فیصلوں کے بارے میں قائم ہوتے ہیں اور جن سے وہ بعض امور کی تعمیل کرنے کے پابند ہوتے ہیں۔
فریقین کے ذریعہ کیا گیا معاہدہ جس میں وہ کچھ مخصوص حالات کی تعمیل کرنے کا عہد کرتے ہیں جن کا احترام کرنا ضروری ہے۔
ایک معاہدہ، جس پر غور کیا جائے، اس پر مشتمل فریقین کی باہمی رضامندی ہونی چاہیے کیونکہ یہ ہمیشہ ان فریقین کے درمیان ہونے والے معاہدے کو ظاہر کرتا ہے۔ عام طور پر، معاہدہ تحریری طور پر تشکیل دیا جاتا ہے، حالانکہ روزانہ کی مشق میں کسی معاہدے کو لینے یا کسی چیز پر متفق ہونے کی صورت حال پیدا ہو سکتی ہے بغیر اس کے قوانین اور رہنما خطوط کا مسودہ تیار کرنا ضروری ہے۔
یہ معاہدہ ان سب سے پختہ شکلوں میں سے ایک ہے جسے انسان نے ان مختلف مفادات کی تفہیم اور احترام کو یقینی بنانے کے لیے تیار کیا ہے جو خطرے میں ہیں۔ اس طرح، معاہدے کے تصور کا مطلب ہے قطعی طور پر متفق ہونا اور جو فیصلہ کیا گیا اس کا احترام کرنا۔ ایک معاہدہ ہمیشہ ایک فریق کی طرف سے دوسرے فریق سے وابستگی کی ایک خاص سطح کا اشارہ کرتا ہے اور اس کے برعکس، نیز فوائد کی سطح جو باہمی رضامندی سے دی جاتی ہے۔
ایک اور نظریہ جس کے بارے میں یہ معاہدہ بھی سمجھا جاتا ہے وہ ہے تعاون یا یکجہتی۔
تاریخ اور مختلف حوالوں سے ایک طویل مشق
انسان کی پوری تاریخ میں ہم ایسے بے شمار معاہدوں کو تلاش کر سکتے ہیں جن میں ان خطوں یا ممالک کی طرف سے خیالات یا مقاصد کا اشتراک شامل ہے جو تنازعات کا شکار ہو سکتے ہیں یا خود سے یکجہتی میں ہو سکتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ معاہدے کا قیام دو فریقوں کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ یکجہتی کے لیے خصوصی عمل نہیں ہے، بلکہ یہ ان لوگوں کے درمیان بھی سمجھوتہ کر سکتا ہے جو اپنے آپ کو دشمن سمجھتے ہیں اور جو اس دشمنی کو ایک خاص مدت کے لیے رکھتے ہیں۔
خطوں، ممالک، سیاست دانوں، تاجروں، اداروں کے درمیان طے پانے والے معاہدوں کے معاملات میں، وہ ہمیشہ تحریری طور پر کیے جاتے ہیں تاکہ دونوں کی ذمہ داریوں اور حقوق یا فوائد کا واضح اور مخصوص ریکارڈ موجود ہو۔ وصول کریں
اس سلسلے میں سب سے مشہور معاہدوں میں سے ایک سان ہوزے، کوسٹا ریکا کا ہے، جو انسانی حقوق سے متعلق ہے اور اس پر 1969 میں دستخط ہوئے تھے۔
رکن ممالک جو اس کی پاسداری کرتے ہیں وہ معاہدے میں تسلیم شدہ حقوق اور آزادیوں کا احترام کرنے کا عہد کرتے ہیں اور یقینا ان تمام افراد کے آزادانہ اور مکمل استعمال کی ضمانت دیتے ہیں جو دائرہ اختیار کے تابع ہیں۔
دریں اثنا، اگر ان حقوق اور آزادیوں کا احترام نہیں کیا جاتا ہے، تو ریاستی جماعتیں انہیں موثر، پورا کرنے کے لیے اقدامات کر سکتی ہیں۔
جیسا کہ ہم نے پہلے ہی اوپر کی سطروں کی نشاندہی کی ہے، معاہدے وہ معاہدے ہیں جو انسان انتہائی دور دراز کے زمانے سے، عملی طور پر انسانیت کے آغاز کے بعد سے مناتے ہیں، ہم کہہ سکتے ہیں۔
یہاں تک کہ مذہب میں بھی معاہدوں کی ایک بہت ہی متعلقہ موجودگی ہے، مثال کے طور پر، وہ رویے کے رہنما اصولوں پر اتفاق کرنے کے لیے خدا اور مردوں کے درمیان موجود ایک عنصر تھے۔
بائبل، زیادہ واضح طور پر عہد نامہ قدیم، اُس عہد کا بیان دیتی ہے جس پر خدا نے نوح کے ساتھ صحیح طور پر دستخط کیے تھے اور جیسا کہ ہم جانتے ہیں، نوح پر مشتمل تھا جس نے عالمگیر سیلاب سے انسانیت کے ایک حصے کو بچا لیا۔
پھر خدا اور اسرائیل کے برگزیدہ لوگوں کے درمیان ایک اور بہت اہم معاہدہ ہوا، اس معاملے میں بات کرنے والے موسیٰ تھے جنہوں نے خدا کی طرف سے وہ میزیں حاصل کیں جن میں وہ دس احکام تھے جو یہودیوں کو وعدہ شدہ زمین سے لطف اندوز ہونے کے لیے پورا کرنے تھے۔
دوسری طرف، رومن تہذیب عہد کا ایک فرقہ تھا اور یہاں تک کہ اس ثقافت کے شہری قانون کے اندر بھی جو ایک عہد تھا اسے معاہدے سے واضح طور پر الگ کیا گیا تھا۔ معاہدوں کا اس وقت رسمی طور پر مطلب نہیں تھا اور اکثر اوقات ان پر عمل درآمد کا امکان نہیں تھا، اور ہر معاملے کے لیے، غیر معمولی طور پر، قانون نے ان کی تکمیل پر زور دیا۔
رومی ان لوگوں کے ساتھ معاہدے کرتے تھے جنہیں وہ فتح کر رہے تھے۔
تعمیل کو قانونی طور پر نافذ کیا جا سکتا ہے۔
فی الحال، اس مسئلے میں ترمیم کی گئی ہے اور معاہدے اور معاہدے ایسے تصورات ہیں جو قانونی طور پر مساوی ہیں اور اس وجہ سے وصیت کے مناسب معاہدے اور بعض شرائط، تجارتی، مزدوری، وغیرہ کو پورا کرنے کے عزم کا مطلب ہے۔ دریں اثنا، اگر اس کی تعمیل نہیں کی جاتی ہے، تو قانونی ذرائع سے تعمیل کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔
