اس کو عدم برداشت سے سمجھا جاتا ہے کہ ایسے تاثرات کی حمایت نہ کرنے کی کارروائی جو مخصوص قسم کی اقدار یا نظریات کے مخالف ہوں اور اس وجہ سے ان کے اپنے مخالف ہو جائیں۔ کئی بار عدم برداشت کا تعلق خوف اور نامعلوم کے خوف سے ہوتا ہے، یہ سب نہ صرف افراد بلکہ پورے سماجی گروہوں میں منفی جذبات بن جاتے ہیں۔
رواداری مختلف عقائد یا نظریات کا احترام ہے، چاہے سیاسی، مذہبی یا کسی اور نوعیت کے ہوں۔ منطقی طور پر اس کے برعکس رویہ عدم برداشت ہے۔
عام طور پر عدم برداشت کرنے والا یہ سمجھتا ہے کہ وہ سچائی کے پاس ہے اور سمجھتا ہے کہ اس کی رائے یا عقائد کا درجہ بلند ہے۔
اس خود اعتمادی کے نتیجے میں، وہ دوسروں کے جھکاؤ کو حقیر سمجھتا ہے اور جو بھی سوچتا ہے یا مختلف طریقے سے کام کرتا ہے اس کے خلاف جنگی موقف اختیار کرتا ہے۔
ایک رویہ کے طور پر اور طرز زندگی کے طور پر عدم برداشت بلاشبہ سب سے زیادہ نقصان دہ عناصر میں سے ایک ہے جس پر ایک فرد یا سماجی گروہ اعتماد کر سکتا ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ عدم برداشت لازمی طور پر دوسروں کو نقصان پہنچاتی ہے، وہ نقصان جو زبانی بلکہ جسمانی اور نفسیاتی تشدد کے ذریعے بھی ہوتا ہے۔
سچائی کے خیال کا سامنا کرنا پڑا
اگر اس بات کی قطعی ضمانت ہوتی کہ صرف ایک ہی سچائی ہے تو آراء کا اختلاف کوئی معنی نہیں رکھتا۔ صرف ریاضی میں اور جزوی طور پر سچائی کا ایک ہی معیار ہے (رقم کے نتیجے کے بارے میں کوئی مختلف رائے نہیں ہے)۔
دوسری طرف، ہر چیز میں مخالف نقطہ نظر اور تشخیصات ہیں. ان میں ہم بعض خدا پر یقین، سیاسی تصورات یا جنسی رجحانات کے خلاف الحاد کا ذکر کر سکتے ہیں۔ بعض صورتوں میں ایسے لوگ بھی ہوتے ہیں جو اختیارات کی کثرت کے باوجود یہ سمجھتے ہیں کہ ان کا نقطہ نظر صرف ایک ہی ہے اور اس کے علاوہ وہ ان لوگوں کے ساتھ جو اپنے عقائد میں شریک نہیں ہیں ان کے بارے میں جنگی رویہ اپناتے ہیں۔ جب ایسا ہوتا ہے تو عدم برداشت کو رواج دیا جاتا ہے۔
ہر فرد کو اپنے عقائد کے مطابق زندگی گزارنے کا حق ہے۔
عدم برداشت کی کسی بھی شکل سے بچنے کے لیے ایک قانونی ڈھانچہ ضروری ہے جس میں اظہار رائے کی آزادی اور تمام عقائد اور آراء کا احترام ممکن ہو۔ اس لحاظ سے، کچھ نظریات کا پرجوش طریقے سے دفاع کرنا بالکل جائز ہے، لیکن اگر یہ دفاع دوسروں کا احترام نہیں کرتا تو یہ عدم برداشت میں پڑ جاتا ہے۔ اس اہم رویے کا بنیادی مسئلہ اس کے سنگین نتائج پر مشتمل ہے، جیسے کہ تشدد، جنگ یا سماجی اخراج۔ اس سوال سے جڑے ایک اور مسئلے کا اظہار ایک سوال کے ذریعے کیا جا سکتا ہے کہ کیا ہمیں عدم برداشت کے سامنے برداشت کرنا ہوگا؟
مذہبی سوال اور عدم برداشت
انکوائزیشن کی عدالت، صلیبی جنگیں یا کچھ مسلم ممالک میں عیسائیوں پر ظلم و ستم ایسے واقعات ہیں جو مذہبی عدم برداشت کو ظاہر کرتے ہیں۔
پوری تاریخ میں، مذہب کی طرف سے شروع کی گئی جنگوں نے واقعات کو نشان زد کیا ہے۔
یورپ میں ماضی میں کیتھولک اور پروٹسٹنٹ آپس میں جھگڑ چکے ہیں، میکسیکو میں کرسٹیرو جنگ 20ویں صدی کے آغاز میں ہوئی تھی، اور آج جہادی دہشت گردی کرہ ارض پر استحکام کے لیے خطرہ ہے۔ ان تمام اقساط میں کچھ مشترک ہے: دوسروں کے مذہبی عقائد کے تئیں عدم برداشت کی پوزیشن۔
عدم برداشت کے متنوع اور لاتعداد طریقے ہیں، ان میں سے بہت سے بہت متنازعہ اور حل کرنا مشکل ہے۔
اس لحاظ سے، جدید معاشروں میں بعض سماجی و اقتصادی گروہوں کے خلاف عدم رواداری، مذہبی یا ثقافتی افکار کے تئیں عدم برداشت، بعض شعبوں میں خواتین کے کردار، مختلف قسم کے جنسی انتخاب، ایسے افراد کے تئیں جن کو کسی قسم کی معذوری یا بیماری ہے۔
بہت سے معاملات میں، صرف ایک پرعزم اور مستقل ملازمت ہی ایسی ہوتی ہے جو اس منفی توانائی کو معاشرے اور رعایا کے حق میں بدل سکتی ہے۔ عام طور پر، عدم برداشت اور ایک کے علاوہ دیگر شکلوں کے لیے حقارت کی کارروائیوں کی جڑیں ان لوگوں میں گہری ہوتی ہیں جو انہیں انجام دیتے ہیں، اور یہی وہ جگہ ہے جہاں ان کے ظاہر ہونے کے بعد انہیں ختم کرنے میں پیچیدگی ہے۔
لفظ کا ایک اور تصور، کیمیائی حیاتیاتی نقطہ نظر کے لحاظ سے
دوسری طرف، عدم رواداری کی اصطلاح کو کیمیائی حیاتیاتی نقطہ نظر سے بھی استعمال کیا جا سکتا ہے جب بعض ادویات، بعض خوراکوں، بعض غذائی اجزاء اور یہاں تک کہ ماحول کے بعض عناصر کی طرف عدم رواداری کا حوالہ دیا جائے۔ یہاں، اس قسم کی عدم برداشت کا علاج ہر ضرورت کے مطابق مناسب ادویات یا علاج سے کیا جا سکتا ہے۔
