سائنس

سائنس کی تعریف

سائنس کو کہا جاتا ہے۔ علم کا منظم سیٹ ایک سخت طریقہ سے حاصل کیا. یہ لفظ لاطینی سے ماخوذ ہے۔ سائنسجس کا مطلب ہے علم۔ واضح رہے کہ سائنسی علم کی تعریف کرنے کا معیار یہ تمام عمروں میں مختلف رہا ہے، اور وضاحتوں کا ایک مجموعہ ماضی میں قابل قدر اور مستقبل میں نظرانداز کیا جا سکتا ہے۔ اس تعریف کے علاوہ، یہ بھی یاد رکھنا چاہیے کہ ماضی کی بہت سی دریافتیں اور مظاہر اب بھی درست ہیں۔

اگرچہ انسانی علم کے نظام سازی کے ابتدائی مراحل میں کے درمیان ایک غیر واضح فرق ہے۔ سائنس اور مذہبی عقیدہ یا عقیدت، صدیوں کے گزرنے سے یہ پہچاننا ممکن ہوا کہ درحقیقت اس علم تک پہنچنے کے لیے یہ دو مختلف اوزار ہیں، مختلف اگرچہ مخالف نہیں، لیکن، بہت سے معاملات میں، تکمیلی، رائے کی روشنی میں۔ بہت سے ماہرین کے.

اس تناظر میں، جسے اب "سائنس" کہا جاتا ہے، اس کی جڑیں قدیم دور میں تلاش کی جانی چاہئیں۔ دی یونانی ثقافت جدید سائنسی نظریات کے ساتھ متعدد تحریریں چھوڑیں۔ دیگر دور دراز کی تہذیبوں نے بھی اس معاملے میں قابلیت کا مظاہرہ کیا، کولمبیا سے پہلے کی تہذیبیں اس کی مثال ہیں۔ تاہم، اس کے درست خیالات ہمیشہ دیگر بصیرت کے ساتھ ملے جلے تھے جو سائنسی اعتبار سے بہت دور تھے۔ اسی صورت حال میں، تجرباتی علم سے وابستہ فلسفیانہ تعریفیں جو کہ دوسروں کے درمیان، ہندوستانی اور چینی ثقافتوں کے فارماکوپیا کی خصوصیت رکھتی ہیں۔

دی وہ طریقہ جو آج سائنس کو کنٹرول کرتا ہے۔ یہ ضروری رہنما خطوط کی ایک سیریز سے تیار کیا گیا ہے، جیسے یہ امکان کہ کسی نظریہ کے تجرباتی ٹیسٹوں کے سامنے آنے کا امکان جو اس سے متصادم یا غلط ثابت ہوتا ہے، یہ امکان کہ تجرباتی ٹیسٹ کسی کے ذریعے کیے جاتے ہیں اور تصدیق کا ناممکن۔ اس طرح پیروی کرنے کے لئے اقدامات صحیح معنوں میں سائنسی عمل کا احترام کرنے کے لیے وہ ہیں: مظاہر کا مشاہدہ؛ انہیں مناسب طریقے سے بیان کریں؛ ان سے ایک عام قاعدہ نکالیں، ایک مفروضے کی وضاحت کریں جو وجہ اور اثر کے تعلقات کی نشاندہی کرتا ہو۔ اور آخر میں، مفروضے کو ثابت یا غلط ثابت کرنے کے لیے تجربہ کریں۔

باضابطہ مضامین جنہوں نے تمام علوم کے ذیلی حصے کے طور پر کام کیا ہے۔ ریاضی اور منطقخاص طور پر سائنس میں جسمانی اور کیمسٹری. یہ یقینی بناتا ہے کہ تجرباتی مشاہدات منظم ماڈلز سے قابل مقدار اور قابل تجزیہ ہیں۔ اس طرح، آج ماہر علمیات ریاضی اور منطق جیسے "جوہری علوم" کے درمیان فرق کرنے کو ترجیح دیتے ہیں، جس میں بہت سے تصورات ٹھوس ثبوت (محورات) اور دیگر سائنسی مضامین کی ضرورت کے بغیر خود ساختہ ہیں۔ بدلے میں، ان علوم کو نام نہاد "حقیقی" اور نام نہاد "سماجی" میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ کے میدان میں حقیقت پر مبنی سائنس (طبیعیات، حیاتیات، بہت سے دوسرے کے درمیان)، سائنسی طریقہ کار کا محور کٹوتی ہے۔ جب کسی عامیت کی تصدیق ہو جاتی ہے، تو اس کا اطلاق فرد پر ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، یہ اکثر فراہم کیا جاتا ہے کہ چونکہ ہر جانور جو دودھ پیتا ہے اور اس میں 7 سروائیکل فقرے ہوتے ہیں ایک ممالیہ جانور ہے، اس زمرے یا درجہ بندی میں انفرادی مخلوقات شامل ہیں جیسے ڈولفن، بندر یا ہیج ہاگ۔ بدلے میں، سماجی علوم (سوشیالوجی، تاریخ، نفسیات) ان کی ساخت کے نمونے کے طور پر اندازہ کو تسلیم کرتے ہیں؛ افراد میں جو کچھ ہوا اس کی بنیاد پر، ممکنہ حد تک ساپیکش اثرات کو کم کرنے کے لیے ایک عامیت قائم کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔

فی الحال، ترقی کے لیے سرمایہ کاری مختلف سائنسی شعبوں میں وہ قابل غور ہیں۔ یہ بنیادی طور پر علم حاصل کرنے کی خواہش کی وجہ سے ہے جس کے نتیجے میں معاشی فوائد اور لوگوں کے معیار زندگی میں بہتری آتی ہے۔ اس تناظر میں، پوری آبادی کی صورتحال کو بہتر بنانے کے مقصد کے ساتھ، ریاست ہی سے مثالی حالات میں، سائنسدانوں کے کام کے لیے مالی مدد کی ضرورت کی تصدیق کرنا دلچسپی کا باعث ہے۔ نجی اداروں یا غیر سرکاری تنظیموں کی کفالت بھی ایک بہت مددگار ذریعہ ہے، خاص طور پر فارماسولوجیکل ریسرچ (حقیقت پر مبنی سائنس) اور آبادی کے متعدد مسائل (سماجی علوم) کو متعلقہ ترتیب میں حل کرنے میں۔

آخر میں، اگرچہ بعض اوقات سائنس کا اخلاقی جزو بحث کا موضوع رہا ہے، لیکن یہ نوٹ کرنا سمجھداری کی بات ہے کہ اخلاقیات بذات خود ایک سائنس ہے، جو متحرک تبدیلیوں اور مطالعہ کے تابع ہے۔ اسی طرح، جیسا کہ مختلف ذاتی اور ثقافتی رجحانات سے تعلق رکھنے والے دونوں مضامین کے ماہرین نے تسلیم کیا ہے، اگرچہ سائنس ایک تجریدی ہستی کے طور پر اخلاقیات نہیں رکھتی ہے، لیکن سائنس دان ایسا کرتے ہیں، جو تجربات اور بڑھتے ہوئے علم کے روزمرہ استعمال دونوں میں ایک متعلقہ حقیقت ہے۔ انسان۔

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found