لسانیات کی اصطلاح اس نظم و ضبط کو نامزد کرتی ہے جو قدرتی زبانوں کی ساخت کے سائنسی مطالعہ کے ساتھ ساتھ اس علم سے متعلق ہے جو ان کے اپنے بولنے والوں کے پاس ہے۔ لہٰذا، لسانیات، کسی بھی سائنس کی طرح، زبان پر حکمرانی کرنے والے قوانین کا مطالعہ کرنے اور ان کی وضاحت کرنے پر توجہ مرکوز کرتی ہے، جو ہم سب کو یہ بتاتی ہے کہ زبانیں وقت کے ایک خاص موڑ پر کیسے کام کرتی ہیں، جس سے ہمیں ان کے عمومی کام کو سمجھنے میں بھی مدد ملے گی۔
موجودہ یا جدید لسانیات نے 19ویں صدی میں ترقی کرنا شروع کی، لیکن بعد از مرگ اشاعت کے ساتھ۔ عام لسانیات کا کورس، جو اس موضوع کے سب سے بڑے اسکالر فرڈینینڈ ڈی سوسور نے شائع کیا ہے۔زبان (نظام) اور تقریر (استعمال) کے درمیان فرق اور لسانی علامت کی تعریف پر خصوصی زور دینے کے ساتھ، لسانیات ایک آزاد سائنس بن جائے گی لیکن سیمیولوجی میں ضم ہو جائے گی۔ پھر، پہلے ہی 20 ویں صدی میں، معروف ماہر لسانیات نوم چومسکینے اس معاملے میں ایک بنیادی پہلو کا اضافہ کیا، جس کو ترقی پذیری کی کرنٹ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو اس موضوع پر ایک نیا نقطہ نظر پیش کرتا ہے، زبان کو بولنے والے کے ذہن کے عمل کے طور پر توجہ مرکوز کرنا اور سوچنا اور اس فطری صلاحیت میں کہ ہمارے پاس افراد موجود ہیں۔ جو ہمیں اس زبان کو استعمال کرنے اور حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
ایسی کئی سطحیں ہیں جن کے ذریعے زبان کا بحیثیت نظام کسی بھی چیز کو چھوڑے بغیر کیا جا سکتا ہے، یہ ہیں: صوتیاتی-صوتی (صوتی آوازوں کے مطالعہ پر توجہ مرکوز کرتا ہے)، مورفوسینٹک (لفظ کا مطالعہ، تخلیق کے طریقہ کار اور ان کی تشکیل، لغوی سطح (زبان کے الفاظ کا مطالعہ)، معنوی (لسانی علامات کے معنی کا مطالعہ)۔
دریں اثنا، تقریر کے نقطہ نظر سے، متن کو مواصلات اور عملیت کی اعلی اکائی کے طور پر سمجھا جائے گا، جو کہ تلفظ اور تلفظ کے مطالعہ کا ذمہ دار ہے۔
