انسان کی اصطلاح صرف ان جانداروں کے لیے استعمال کی جاتی ہے جنہوں نے کچھ خصوصیات جیسے استدلال، زبانی اور تحریری زبان، دو طرفہ کرنسی اور پیچیدہ سماجی ڈھانچے میں بقائے باہمی کو پیدا کیا ہو۔ انسان کا تعلق جانوروں کی دنیا سے ہے، ممالیہ جانوروں کے طبقے سے اور پرائمیٹ کی ترتیب سے، ایک حکم جو دوسرے جانداروں جیسے چمپینزی یا گوریلا (اپنے آباؤ اجداد سمجھے جاتے ہیں) کے ساتھ مشترک ہے۔ یہ اصطلاح لاطینی لفظ 'homo' یا man سے آتی ہے۔
یہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ موجودہ انسان قدیم ہومینیڈز کا سب سے مکمل ارتقاء ہے جس نے پرائمیٹ کے ساتھ براہ راست تعلق پایا۔ یہ ہومینیڈ نئی خصوصیات حاصل کر رہے تھے جنہوں نے انہیں پرائمیٹ سے الگ کرنا شروع کیا، جس میں زیادہ سیدھی اور دو طرفہ کرنسی کے حصول، دماغ کا سائز اور صلاحیت، انگوٹھوں کے مخالف ہونے سے لے کر مختلف قسم کے اوزاروں کی تیاری تک شامل ہیں۔ آج کا انسان سائنسی طور پر جانا جاتا ہے۔ Homo Sapiens Sapiens اور یہ صرف وہی ہے جو پورے سیاروں کی جگہ کو آباد کرنے کے لیے آیا تھا جب کہ دوسرے صرف مخصوص ماحول میں زندہ رہے۔
اس کی جینیاتی خصوصیات کے علاوہ، انسان کو خاص طور پر ان عناصر کی نشوونما اور حصول کے لیے پہچانا جاتا ہے جو اسے جانداروں کے دائرے میں منفرد بناتے ہیں۔ اس لحاظ سے صرف انسان ہی وہ ہے جو استدلال یا عقلی اور تجریدی ذہنی صلاحیت کو استعمال کرنے میں کامیاب ہوا ہے۔ اس نے اسے پیچیدہ سماجی نظام بنانے کی اجازت دی ہے جو سادہ برادریوں سے لے کر بہت اہم تہذیبوں تک جا سکتے ہیں۔
ثقافت کی ترقی بلاشبہ انسان کی ایک اور خصوصیت ہے، جو اسے باقی جانداروں سے ممتاز کرتی ہے۔ ثقافت ہر وہ چیز ہے جو انسان کی تخلیق ہے اور اس کا تعلق اس کے فنی، فنی یا مذہبی اظہار سے ہے۔ بہت سے طریقوں سے، ثقافت کا تعلق تجرید کی طاقت سے ہے جو انسان کے پاس ہے۔
