قدر ایک ایسی خوبی ہے جو چیزوں، واقعات یا لوگوں کو اخلاقی یا جمالیاتی تخمینہ فراہم کرتی ہے جیسا کہ ہر معاملے میں مناسب ہے اور یہ مثبت یا منفی ہو سکتا ہے۔.
فلسفہ کے میدان میں ایک انتہائی اہم اور وسیع پیمانے پر زیر مطالعہ سوال ہونے کی وجہ سے اس کے اندر ایک شاخ ہے صرف آپ کے کیس اور مطالعہ سے متعلق ہے: محوریات. بنیادی طور پر یہ زیربحث قدر کی نوعیت اور جوہر سے نمٹائے گا۔
اس کے بعد اس کی نوعیت کے بارے میں، فلسفیانہ دھارے آئیڈیلزم اور مادیت پرستی وہ دو سوالات پیش کرتے ہیں جو ایک دوسرے کے مخالف ہیں۔ آئیڈیلزم کے اندر دو حیثیتیں ہیں، ایک طرف آبجیکٹیو آئیڈیلزم کا خیال ہے کہ قدر لوگوں یا چیزوں سے باہر پائی جاتی ہے، جب کہ سبجیکٹیو آئیڈیلزم کے لیے ہم لوگوں کے ضمیروں میں قدر تلاش کر سکتے ہیں۔
اور اس کے حصے کے لیے، مادیت پرستی، سمجھتی ہے کہ قدر کی نوعیت رہتی ہے اور ہر انسان کی دنیا کی معروضی قدر کرنے کی صلاحیت پر منحصر ہے۔
دوسری طرف، اقدار بھی ہمیں ختم کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ لوگوں کی اخلاقی خصوصیات کا خیال. سب سے نمایاں اقدار میں سے اور جسے زیادہ تر لوگ ذاتی مقصد کے طور پر حاصل کرنا چاہتے ہیں، ہم ذمہ داری، عاجزی، یکجہتی اور تقویٰ کا حوالہ دے سکتے ہیں۔
اس کے علاوہ، معاشرے یا کمیونٹی کے لیے جس میں ہر انسان ترقی کرتا ہے، رہتا ہے اور باقیوں کے ساتھ ایک ساتھ رہتا ہے، ان اقدار کو عام طور پر یہ سکھانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ کن اعمال یا رویوں کی پیروی کرنی ہے اور کن کو ایک طرف رکھنا ہے کیونکہ وہ خوشگوار بقائے باہمی کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ ایک معاشرہ یا اس لیے کہ وہ ہمارے پڑوسی کی ترقی کے لیے بڑے پیمانے پر نقصان دہ ہیں۔
گھر یا اسکول میں، کئی بار، اقدار کو سماجی تعلقات کی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے تاکہ بچے ہمیشہ دوسرے کے لیے احترام کے ساتھ کام کرنا سیکھیں۔ یقیناً، جب کوئی ان اقدار میں سے کسی کے ساتھ مستقل طور پر عمل کرتا ہے جن کا ہم اوپر حوالہ دیتے ہیں، تو کہا جائے گا کہ اس شخص کی قدریں ہیں۔ ان کے بارے میں سماجی کنونشن کے اس سوال کی وجہ سے کہا جاتا ہے کہ اقدار بھی بہت اہم عقیدے ہیں، جو کہ سماجی کنونشن کے نتیجے میں پیدا ہونے کے بعد ثقافت کا اشتراک ہوتا ہے۔
اس سے ہر معاشرے میں رائج اقدار کا وہ مشہور پیمانہ ابھرے گا، جو مثبت سے انتہائی منفی کی طرف جانے والی اقدار کو تجویز کرے گا۔
