عام اصطلاحات میں کہا جائے گا کہ تخمینہ ایک چیز سے دوسری چیز کا اخراج ہے۔.
اندازہ خالصتاً اور خصوصی طور پر ہے a ہمارے دماغ کی پیداوارکیونکہ یہ ایک ہے۔ کسی دی گئی زبان کے ان تاثرات کے درمیان کی جانے والی تشخیص، جو ایک بار دانشورانہ انداز میں باہم جڑ جاتی ہے، ہمیں ایک منطقی خیال تک پہنچنے کی اجازت دیتی ہے۔. اس طرح، سچ یا جھوٹ سے شروع ہو کر جو کچھ تاثرات تجویز کرتے ہیں، ہم کچھ دوسرے کے سچ یا جھوٹ کا اندازہ لگا سکتے ہیں۔
دریں اثنا، مذکورہ بالا طریقہ کار سے ایک پوسٹولٹ نکلے گا۔
روایتی منطق میں، جسے ارسطو کے نام سے جانا جاتا ہے، کیونکہ اسے سب سے پہلے معروف یونانی فلسفی نے وضع کیا تھا۔ ارسطومندرجہ ذیل قیاس کی شکل یہ ہے کہ syllogism. یہ استنباطی استدلال کی ایک قسم ہے جو دو تجاویز پر مشتمل ہوتی ہے احاطے کے طور پر اور ایک نتیجہ کے طور پر، مؤخر الذکر پہلے سے ہی ایک تخمینہ کے طور پر، باقی دو سے۔
ہم تین قسم کے قیاس تلاش کر سکتے ہیں۔ دی کٹوتی, deductive argument ایک قسم ہے جو احاطے اور اختتام کے بقائے باہمی کا تعین کرتی ہے، اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ مؤخر الذکر کی نمائندگی احاطے میں کی جائے گی، مثال کے طور پر: اس تھیلے کے تمام غبارے سرخ ہیں، یہ غبارے اسی تھیلے کے ہیں، اس لیے یہ غبارے سرخ ہیں; دی شامل کرنا، دلالت کرنے والی دلیل احاطے اور اختتام کے ممکنہ بقائے باہمی کو تسلیم کرتی ہے، اس بات کی ضمانت دیتی ہے کہ مؤخر الذکر ممکنہ طور پر احاطے میں جھلکتا ہے، مثال کے طور پر: غبارے اس تھیلے کے ہیں، غبارے سرخ ہیں، تو اس تھیلے کے تمام غبارے سرخ ہیں; اور اغوا, abductive قسم کی دلیل احاطے اور اختتام کے درمیان ممکنہ بقائے باہمی کی تجویز پیش کرتی ہے، اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ مؤخر الذکر کی ممکنہ طور پر مذکورہ بالا احاطے میں نمائندگی کی جائے، مثال کے طور پر: اس تھیلے کے تمام غبارے سرخ ہیں، یہ غبارے سرخ ہیں، اس لیے یہ غبارے اس تھیلے سے مماثل ہیں.
