پرانی حکومت کیا وہ وہ تصور جس کے ساتھ انقلابی فرانسیسی نے 1789 میں رونما ہونے والے فرانسیسی انقلاب سے پہلے کے نظام حکومت کو طنزیہ طور پر کہا۔، زیادہ واضح طور پر لوئس XVI کا، اگرچہ اس نام کو جلد ہی باقی یورپی بادشاہتوں تک بڑھا دیا جائے گا جنہوں نے کم و بیش فرانسیسی بادشاہت سے ملتی جلتی حکومت پیش کی۔
حکومت کا نظام جو فرانس اور بقیہ یورپ میں انقلاب فرانس سے پہلے تھا اور بادشاہ میں مجسم مطلق طاقت کے استعمال سے خصوصیت رکھتا تھا۔
یہ سماجی، سیاسی اور اقتصادی ماڈل جو انقلاب فرانس سے پہلے تھا، 16ویں اور 18ویں صدی کے درمیان زیادہ تر یورپی ممالک میں رائج تھا۔
سیاسی سطح پر، اس حکومت کی خصوصیت ایک بادشاہ کے ذریعے استعمال کی گئی مطلق طاقت تھی، جو کہ بادشاہی مطلق العنانیت کے نام سے مشہور تھی۔
بادشاہ نے زیادہ سے زیادہ طاقت کو مجسم کیا جو اس مینڈیٹ سے حاصل ہوا جو خدا نے اسے دیا تھا اور یہ بالکل خدا ہی تھا جس نے کسی نہ کسی طرح لوگوں پر اس کے اختیار کو جائز قرار دیا۔
عدالتیں یا پارلیمنٹ موجود تھیں لیکن یہ تمام اعضاء ہمیشہ ڈیوٹی پر بادشاہ کی مرضی کے تابع تھے۔
روشن خیالی لبرل فکر کی بنیاد رکھتی ہے اور پرانی حکومت کے خاتمے کے آغاز کی نشاندہی کرتی ہے۔
18ویں صدی میں، بہت سے یورپی دانشوروں کی طرف سے فروغ دینے والی روشن خیال فکر کی آمد کے ساتھ، اس نظام کے نابود ہونے اور نہ صرف ایک نئے نظریے کے نفاذ کے لیے بنیادیں ڈالی گئیں بلکہ ایک نئے نظام کو بھی نافذ کیا گیا جو اس کے ستونوں کے طور پر تقسیم ہو گا۔ اختیارات، انفرادی آزادی، تنقیدی جذبے اور عوام کی خودمختاری۔
اس حکومت کے کہنے پر معیشت اور معاشرہ کیسے چل رہا تھا۔
معاشی لحاظ سے زمین کی ملکیت جو اس زمانے میں پیداوار کا بنیادی عنصر تھی۔ پابندیوں کے تابع، یعنی کہنے کا مطلب یہ ہے کہ شرافت کے ہاتھ میں، کیتھولک چرچ اور مذہبی احکامات کا سامان پادریوں کے ہاتھ میں تھا، اور اجتماعی زمینیں بلدیات پر منحصر تھیں۔ دوسری طرف، کامرس اگر یہ نہیں تھا گلڈز کے زیر کنٹرول یہ کچھ تجارتی ایسوسی ایشن کی وجہ سے تھا، جو پیداوار کے معیار اور مقدار دونوں کو کنٹرول کرتی تھی۔
اور صنعت کی طرف، یہ ضرورت سے زیادہ قواعد و ضوابط اور ٹیکسوں کی وجہ سے رکاوٹ بنی اور روک دی گئی۔ عملی طور پر یہاں کوئی معاشی آزادی یا مقابلہ بھی نہیں تھا کیونکہ ہر چیز یونینوں، کارپوریشنوں یا خود ریاست کے کنٹرول میں تھی۔.
پرانے دور کی سوسائٹی میں منظم کیا گیا تھا۔ تین املاک: مراعات یافتہ: پادری اور شرافت، اور پسماندہ جنہیں تھرڈ اسٹیٹ کہتے ہیں، زیادہ تر آبادی پر مشتمل ہے، جس میں کسانوں سے لے کر تاجروں اور کاریگروں کے ذریعے شامل ہیں۔
کچھ لوگوں کے لیے استحقاق کا یہ سوال پیدا ہوا کہ ایک ہی صورت حال میں سب کو ایک جیسے حقوق حاصل نہیں تھے۔ مراعات یافتہ طبقہ وہ تھا جس کے پاس آواز اور ووٹ تھا جب کہ پسماندہ طبقہ جو کہ کسی نہ کسی طرح قوم کا معاشی انجن تھا، کو بہت سے معاملات میں تجارتی آزادی حاصل نہیں تھی اور نہ ہی سیاسی فیصلوں میں حصہ لینے کا امکان تھا۔
فرانسیسی انقلاب نے سیاسی، سماجی اور اقتصادی راہ کو بدل دیا۔
مثال کے طور پر، فرانسیسی انقلاب، جس نے خاص طور پر ایک جھنڈے کے طور پر انفرادی آزادیوں کی تجویز پیش کی تھی، خاص طور پر روشن خیالی کے نظریات سے متاثر اور متاثر ہو کر، حقوق اور فوائد کے لحاظ سے اس تیسری ریاست کے قیام کی بھرپور حمایت کی گئی۔
بہرصورت، سابقہ ادوار کے مقابلے اور اگرچہ جائیدادیں بند ہیں، یہ ناممکن نہیں ہے کہ بزرگی کی وجہ سے یا پادریوں میں داخل ہونے کی وجہ سے کوئی شخص غیر مراعات یافتہ ہونے سے مراعات یافتہ شخص کی طرف چلا جائے۔
اور اقتدار کے استعمال کے حوالے سے تاج کا حامل وہی ہوتا تھا جس کے پاس تمام اختیارات، انتظامی، قانون سازی اور عدالتی ہوتے تھے، حالانکہ حقیقت میں، عملاً یہ ضروری تھا کہ اس کے پاس بیوروکریسی اور اس کے نمائندے ہوں جو وہ تھے۔ اس کے نام پر حکومت سنبھالے گی۔
باسٹیلجو کہ پیرس میں بادشاہ کا قلعہ تھا لیکن حقیقت میں بعد میں اسے جیل کے طور پر استعمال کیا جانے لگا، اسے پرانی حکومت کی علامت سمجھا جاتا ہے اور اسی لیے اس پر قبضہ اس انقلاب کا ٹھوس آغاز تصور کیا جاتا ہے جو پرانی حکومت کا باعث بنی اور لایا گیا۔ نیا جس میں جمہوری نظریات حکومتی نظام میں خود کو مسلط کر لیں گے۔
Bastille کا طوفان، حکومت کے خاتمے کی علامت
Bastille روایتی طور پر جانتا تھا کہ ایک قلعہ کیسے ہونا چاہیے جو فرانس کے دارالحکومت پیرس شہر کے مشرقی ساحل کی حفاظت کا ذمہ دار تھا اور اس پوزیشن کی وجہ سے اس نے ملک کے اندرونی تنازعات میں بہت اہم کردار ادا کیا اور اسے بطور ریاست بھی استعمال کیا گیا۔ بادشاہوں کی طرف سے جیل
14 جولائی، 1789 کو، فرانسیسی انقلاب کے نام سے جانے والے واقعے کے فریم ورک کے اندر، اسے فرانسیسی انقلابیوں نے اپنے قبضے میں لے لیا اور تب سے یہ فرانسیسی جمہوریہ نظام کی علامتی علامت بن گیا۔
اس کے زوال کا مطلب نام نہاد پرانی حکومت کا حتمی خاتمہ اور فرانس میں ایک نئے سیاسی عمل کا آغاز تھا۔
وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ اسے گرا دیا گیا اور اس کی جگہ پلیس ڈی لا باسٹیل نامی ایک نئی تعمیر کی گئی۔
